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原文标题:初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(武漢大學簡帛研究中心)
簡1:“無

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享君”
“

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
”原讀為“悔”。今按:恐當讀為“侮”。
簡1:“罔

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亓(其)考(孝)”
本篇“

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
”字四見,原注根據郭店《老子甲》的“

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”今本對應之字作“銳”讀為“墜”。張新俊先生認為清華簡《皇門》之

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與郭店《老子》的“

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
”為一字異體,[1]可從。此字到底如何釋讀,還需再考察。
簡4:“思

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(攸)亡睪(斁)”
“

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
”原讀為“攸”,解為長遠。今按:此字亦可讀“修”。[2]
簡5:“思[冒+毛]~之”
~整理者釋為“彊”,而在《文物》2012年第8期刊佈的《周公之琴舞》釋文中,~釋為“紳”,[3]我們認為釋“紳”是對的。此字左從尸,右旁與楚簡“紳”字右旁相同(看原書第64頁的圖版很清楚。“紳”字參看李守奎《楚文字編》第731—732頁)。此字從右旁得聲,當讀為“敶”,意為治理。毛詩《小雅·信南山》“维禹甸之”,《傳》:“甸,治也。”《周禮·地官·稍人》鄭玄注引
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作“惟禹敶之
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”。[4]《書·梓材》:“若稽田,既勤敷菑,惟其陳修,為厥疆畎。”孫星衍《尚書今古文注疏》引上述《信南山》“甸”與《稍人》
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鄭玄注“敶”的異文,解“陳”為“治”。郭店簡《成之聞之》23號簡有“敶之”之語,意義與此相同。[5]
“[冒+毛]”,原注以為雙聲字,讀為“懋”,解為勸勉。今按:“[冒+毛]”確是雙聲字,[6]不過“冒”屬幽部,“毛”屬宵部,“懋”屬侯部,侯與幽、宵雖然相近,畢竟不是同部,所以,此字似不若直接讀為“勖”,意為勉。“思[冒+毛]~之”即“使勖敶之”,使勉力治理之也。
簡12:“寺隹(惟)文人之

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(若)”
“寺”,原讀為“持”。今按:“寺”似當讀為“時”,“時惟”是《書》類文獻中常見的詞。《書·多士》:“時惟天命。”《洛誥》:“乃時惟不永哉。”“時惟文人之若”是一個由“時惟”領起的倒裝句,猶言“時惟若文人”,若,動詞,原注解為“順”,可從。
簡12—13:“仡余

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(恭)害

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
攷敬肥

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
巟

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
尓多子”
原標點為“仡余

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(恭)害

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(怠),攷(孝)敬肥(非)

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(怠)巟(荒)。

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(諮)尓多子”。今按:上引簡文當讀為一句,其中有韻,“

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
、

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、子”均為之部字,讀為“仡余

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(恭)害

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
,攷敬肥

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
,巟

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
尓多子”。
簡13:“

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
卲”
原讀為“諫劭”。今按:恐當讀為“見昭”。
簡13—14:“差寺王

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(聰)明”
原讀為“差(佐)寺(事)王

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(聰)明”。今按:

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
釋為“聰”是對的。此句疑當讀為“差(嗟)!寺(時)王

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
(聰)明”。時,此也。
簡14
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:“不畀用非頌”
原讀“頌”為“雍”,解為“常”。今按:“頌”似當讀為“容”,這是楚簡的一般用法。“容”指容儀。
簡16:“文非~帀”。
~似當釋為“毄”。讀為何字、何意,待考。
(編者按:[1]張新俊《據清華簡釋字一例》,復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站2010年6月29日。
[2]《文物》2012年第8期刊佈的《周公之琴舞》釋文中,“

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
”是讀為“修”的。李守奎《清華簡周公之琴舞與周頌》,《文物》2012年第8期,第74頁。
[3]同上注。
[4]賈公彥疏云:“鄭先通《韓詩》,此據《韓詩》而言敶。”阮元校刻《十三經注疏》,中華書局,1980年9月,第745頁。
[5]可參看黃傑《郭店〈成之聞之〉23號簡的斷句》,簡帛網,2012年3月26日。
[6]《文選·七發》:“冒以山膚。”李善注:“冒與芼,古字通。”

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與“瞀”(從敄聲)通,“

初讀清華簡(三)《周公之琴舞》筆記
”(從敄聲)《說文》“讀若髦”。參看高亨纂著,董治安整理:《古字通假會典》,齊魯書社,1989年7月,第770—772頁。 (责任编辑:admin)
原文出处:http://his.newdu.com/a/201711/05/513589.html
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