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中国历史故事

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隶书-汉字形体的演变及其对字源的否定

隶书-汉字形体的演变及其对字源的否定

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淮南子-陳劍:試說戰國文字中寫法特殊的“亢”和从“亢”諸字

淮南子-陳劍:試說戰國文字中寫法特殊的“亢”和从“亢”諸字

淮南子-陳劍:試說戰國文字中寫法特殊的“亢”和从“亢”諸字,对于想了解历史故事的朋友们来说淮南子-陳劍:試說戰國文字中寫法特殊的“亢”和从“亢”諸字是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:陳劍:試說戰國文字中寫法特殊的“亢”和从“亢”諸字 試說戰國文字中寫法特殊的“亢”和从“亢”諸...
李零-范常喜:戰國楚簡“矵”字述論

李零-范常喜:戰國楚簡“矵”字述論

李零-范常喜:戰國楚簡“矵”字述論,对于想了解历史故事的朋友们来说李零-范常喜:戰國楚簡“矵”字述論是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:范常喜:戰國楚簡“矵”字述論 戰國楚簡“矵”字述論[1] 范常喜 中山大學國際漢語學院 戰國楚簡中有一...
比干-代生:《窮達以時》第14、9簡補說

比干-代生:《窮達以時》第14、9簡補說

比干-代生:《窮達以時》第14、9簡補說,对于想了解历史故事的朋友们来说比干-代生:《窮達以時》第14、9簡補說是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:代生:《窮達以時》第14、9簡補說 《穷达以时》第14、9简补说 ——兼释《天问》“何圣人之一德” (首...
马氏文通-谈《马氏文通》对《经传释词》的批评

马氏文通-谈《马氏文通》对《经传释词》的批评

马氏文通-谈《马氏文通》对《经传释词》的批评,对于想了解历史故事的朋友们来说马氏文通-谈《马氏文通》对《经传释词》的批评是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:谈《马氏文通》对《经传释词》的批评 王引之《经传释词》(以下简称《释词》)是一部关于虚词训释的...
史记-论史学的求真与经世

史记-论史学的求真与经世

史记-论史学的求真与经世,对于想了解历史故事的朋友们来说史记-论史学的求真与经世是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:论史学的求真与经世 求真是史学的学术性的根本原则,经世是史学的社会性的必然要求。求真是经世的基...
中元节-中元节(道教)

中元节-中元节(道教)

中元节-中元节(道教),对于想了解历史故事的朋友们来说中元节-中元节(道教)是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:中元节(道教) 佛教称为盂兰节。俗称“鬼节”“七月半”。民间传统节日。 佛教与道教对这个节日的意...
文化-方建軍:楚簡《采風曲目》釋義

文化-方建軍:楚簡《采風曲目》釋義

文化-方建軍:楚簡《采風曲目》釋義,对于想了解历史故事的朋友们来说文化-方建軍:楚簡《采風曲目》釋義是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:方建軍:楚簡《采風曲目》釋義 楚简《采风曲目》释义 方建军 天津音乐学院 上海博物馆收藏的战国楚简...
明朝历史-明清时期北部农牧过渡带的推移和气候寒暖变化

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明朝历史-明清时期北部农牧过渡带的推移和气候寒暖变化,对于想了解历史故事的朋友们来说明朝历史-明清时期北部农牧过渡带的推移和气候寒暖变化是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:明清时期北部农牧过渡带的推移和气候寒暖变化 我国历史上北部农业民族和游牧民族交接地区,由于自然...
汉朝-蔡偉:讀《銀雀山漢墓竹簡(貳)》札記

汉朝-蔡偉:讀《銀雀山漢墓竹簡(貳)》札記

汉朝-蔡偉:讀《銀雀山漢墓竹簡(貳)》札記,对于想了解历史故事的朋友们来说汉朝-蔡偉:讀《銀雀山漢墓竹簡(貳)》札記是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:蔡偉:讀《銀雀山漢墓竹簡(貳)》札記 讀《銀雀山漢墓竹簡(貳)》札記 蔡偉 復旦大學出土文獻與古...
史学史-中国史学史:20世纪的发展道路

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史学史-中国史学史:20世纪的发展道路,对于想了解历史故事的朋友们来说史学史-中国史学史:20世纪的发展道路是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:中国史学史:20世纪的发展道路 19世纪末至20世纪初年,中国学术思潮已经在逐渐发生变化;而真正开辟...
七月十四-孟兰节始末 七月十四鬼节的由来

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七月十四-孟兰节始末 七月十四鬼节的由来,对于想了解历史故事的朋友们来说七月十四-孟兰节始末 七月十四鬼节的由来是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:孟兰节始末#32;七月十四鬼节的由来 盂兰节原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度。佛经...
文物-董珊:內蒙古卓資縣城卜子古城遺址出土陶文考

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