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中国历史故事

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哲学-李幼蒸:简述历史哲学和历史理论的区别

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陈寅恪-张国刚:陈寅恪、唐长孺、胡如雷与20世纪中国学术史

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后现代主义-郭小凌:后现代主义与古代史研究

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旧唐书-胡如雷:怎样研究隋唐五代史

旧唐书-胡如雷:怎样研究隋唐五代史

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世界主义-杨念群:中国史学需要一种“感觉主义”

世界主义-杨念群:中国史学需要一种“感觉主义”

世界主义-杨念群:中国史学需要一种“感觉主义”,对于想了解历史故事的朋友们来说世界主义-杨念群:中国史学需要一种“感觉主义”是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:杨念群:中国史学需要一种“感觉主义” 在一个历史学家越来越急于成为专家的时代,在这个“规范”横...
罗马市-顾准:关于海上文明及马克思的史学观

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罗马市-顾准:关于海上文明及马克思的史学观,对于想了解历史故事的朋友们来说罗马市-顾准:关于海上文明及马克思的史学观是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:顾准:关于海上文明及马克思的史学观 1、关於罗马史, 或者说一般的西方史,我有一个奇怪的想法:它...
中国历史-杨念群:当下中国史学界为何需要“感觉主义”?

中国历史-杨念群:当下中国史学界为何需要“感觉主义”?

中国历史-杨念群:当下中国史学界为何需要“感觉主义”?,对于想了解历史故事的朋友们来说中国历史-杨念群:当下中国史学界为何需要“感觉主义”?是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:杨念群:当下中国史学界为何需要“感觉主义”? 一提“感觉主义”可能很容易让人联想到日本文学中的...
杨念群:中国当代史学全批判

杨念群:中国当代史学全批判

杨念群:中国当代史学全批判,对于想了解历史故事的朋友们来说杨念群:中国当代史学全批判是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:杨念群:中国当代史学全批判 当下今日的中国史学被“科学主义”(非“科学”本身)所毒害不是一天两...
读书-唐小兵:“一切历史都是当代史”

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读书-唐小兵:“一切历史都是当代史”,对于想了解历史故事的朋友们来说读书-唐小兵:“一切历史都是当代史”是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:唐小兵:“一切历史都是当代史” 在中国的文化传统里,知识分子不但是书写历史的主体,同时也是历史...
贺照田:中国革命和亚洲讨论

贺照田:中国革命和亚洲讨论

贺照田:中国革命和亚洲讨论,对于想了解历史故事的朋友们来说贺照田:中国革命和亚洲讨论是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:贺照田:中国革命和亚洲讨论 【作者按】:此稿原载《开放时代》,是本文的最后修改定稿。感谢《开放...
费正清-吴原元:二十世纪六十年代末以来美国中国学的新走向

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费正清-吴原元:二十世纪六十年代末以来美国中国学的新走向,对于想了解历史故事的朋友们来说费正清-吴原元:二十世纪六十年代末以来美国中国学的新走向是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:吴原元:二十世纪六十年代末以来美国中国学的新走向 摘 要:二十世纪六十年代末以来,由于国内外环境...
后现代主义-古伟瀛:后现代史学的【要理问答】

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后现代主义-古伟瀛:后现代史学的【要理问答】,对于想了解历史故事的朋友们来说后现代主义-古伟瀛:后现代史学的【要理问答】是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:古伟瀛:后现代史学的【要理问答】 1.为什么要了解后现代史学? 因为史学研究方法无穷, 而且史学也面临...
国际法-沈宗灵:二战后西方人权学说的演变

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国际法-沈宗灵:二战后西方人权学说的演变,对于想了解历史故事的朋友们来说国际法-沈宗灵:二战后西方人权学说的演变是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:沈宗灵:二战后西方人权学说的演变 从意识形态角度来看,当代世界有几种不同的人权思想。有两种是基...

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