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对辜鸿铭的评价如何
对辜鸿铭的评价一直都是一个有争议的话题,有一些人对他十分崇拜,对他的评价也很高,但是也有一些人觉得他有诸多不足,对他有一些批判。
辜鸿铭剧照
所谓世界上没有任何一个人是完美的,辜鸿铭先生也是如此。首先是他过人之处,主要表现在一下几方面。第一,他懂得九种语言之多,具有很强的语言能力,而且口才了得。这是他不可忽视的过人之处;第二,他具有很强的爱国主义精神和保护民族主义、维护东方文化的意识。他去外国学习多种语言,为的是将自己国家的文化传出世界,所以他对中国古代的四书进行了翻译,并将其推向其他国家。当时人们都忙着学习外国文化,但是他却对中国的古文化也进行了深刻研究,当别人都觉得要摒弃中国传统文化,大力学习外来文化时,他仍觉得不能忘本;第三,他不跟风,有自己独立的判断能力,能坚持自己认为正确的,对中国当时的时局有很清醒的认识。
然后就是他的不足之处。第一,他是一个保皇派,没有激进的变革精神,从某种程度上来说,他的思想不够开阔,有一定的局限性和保守性。例如,他对女人的小脚十分喜爱,说明他不认同女权主义,第二,他性格比较固执,自己认定的事情,无论好坏他都会坚持到底。例如,他坚决不剪辫子。总之,无论如何对辜鸿铭的评价如何,我们都应该明白一点,就是他始终是过人之处多于他的不足的。
蔡元培辜鸿铭的关系
蔡元培辜鸿铭都是民国时期的著名文人,都曾经在北京大学任教。蔡元培曾经担任过北京大学的校长,在担任校长期间,他聘请了辜鸿铭作为教授,来到北京大学教授西方文学。辜鸿铭与蔡元培之间有着深厚的友谊。
蔡元培图片
蔡元培当时担任的是北京大学的校长,而辜鸿铭是前清时期的著名人物,学贯中西,对西方学术和东方学术都有深入得了解,并且曾经跟随大名鼎鼎的张之洞整治南洋事物。蔡元培聘请了辜鸿铭担任教授。辜鸿铭也很欣赏蔡元培这个人。
辜鸿铭在当时曾经发表言论,说目前的中国只有两个好人,一个是蔡元培,一个是辜鸿铭。蔡元培之所以是好人,是因为蔡元培一直在革命,到现在还是个革命分子;他自己是好人是因为他一直是保皇派,到现在还是个保皇派。
蔡元培很敬重辜鸿铭,尽量满足辜鸿铭的一些怪癖。辜鸿铭有着封建思想,在教书的时候,一次他发现教室里有男女生坐在一块,辜鸿铭非常吃惊,于是他将所有的女生赶出了教室,并找到了蔡元培,要求以后不可以男女生在一块上课,蔡元培答应了他的要求。
蔡元培辜鸿铭之间有着互相的敬佩,蔡元培敬佩辜鸿铭,辜鸿铭也敬佩蔡元培。在五四运动中,蔡元培由于政治原因,要辞去北京大学校长的职务,辜鸿铭非常反对,他认为蔡元培是个不可多得的教育方面的人才,北京大学不能没有他。
辜鸿铭妻子是谁
在那个一夫多妻仍被认可的年代,辜鸿铭的妻子也并不是只有一人,而且由于他懂得多国语言,所以妻子也不是仅仅只有自己国家的。
辜鸿铭画像
首先介绍辜鸿铭的元配妻子。这位元配的名字叫做淑姑,是一位具有当时时代特色的典型的中国女人,也算是辜鸿铭先生理想型的妻子。她的性格十分温和,而且也很贤良淑惠,作为晚清时代的女人,她所受的家教仍然是以夫为天,所以她生活中的所有活动几乎都是围绕丈夫在进行的,她甚至愿意接受自己的丈夫出去潇洒,也接受丈夫娶妾。辜鸿铭先生很喜欢她的小脚,所以,她的脚应该还是被缠得很小了。所以辜鸿铭先生说她是“他白天的兴奋剂”。最后,这位元配妻子为辜鸿铭先生生下了两个女儿。
然后介绍一下辜鸿铭的小妾。这位小妾是一个名字叫做吉田贞子的日本女人。她出生在大阪,她小的时候都是一个人在日本,而父母则是在中国的汉口做干货生意。后来她便来汉口找她的父母,但是由于当时战乱斗争十分频繁,然后她就被卖到了青楼。在青楼辜鸿铭先生听出了她是日本人,便与她交谈起来,并将她赎出来,给了她钱让她去找她的父母,最终,这位日本女子没有找到自己父母,辜鸿铭便将她带了回去,最后娶了她成为小妾,她也是一个不错的女子,十分得宠,被称为“晚上的安眠药”。她与辜鸿铭先生生了一个儿子。
总体来说辜鸿铭妻子,无论是元配还是小妾,他都是爱她们的。
辜鸿铭伊藤博文的联系
辜鸿铭是中国晚清时期的官场学究,最早是张之洞的幕僚。后来辜鸿铭进入了朝廷,入职军机处,成为朝廷高官。伊藤博文是日本的首相,在其任内,发动了对清朝的甲午战争,使得日本成为亚洲的强国。
伊藤博文图片
辜鸿铭伊藤博文之间有过一次辩论。当时,甲午战争已经结束了,伊藤博文从首相的位子上卸任了。伊藤博文从首相位子上退下来后,来中国游历。他很欣赏张之洞,就去湖北拜访张之洞。张之洞接待了伊藤博文,辜鸿铭作为张之洞的幕僚,也与伊藤博文见了面。
当时辜鸿铭刚刚出版了《论语》,就将一本英文版的《论语》赠送给了伊藤博文,然而伊藤博文并不买账,他讽刺辜鸿铭,说孔孟之学在两千年前是可以的,但是到了现在已经过时了。
辜鸿铭对于伊藤博
辜鸿铭伊藤博文之间的辩论是中日两国不同治国方略的辩论,当时的中国依然奉行儒学治国,而日本已经是按照西方的现代理念来治理国家。辜鸿铭虽然在辩论中赢了对方,但是国家在治理方面并未能赢得了对方。因此,辜鸿铭还是输了。在那个时代下,儒学已经过时了,无法挽救封建国家。
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