伯邑考封了什么神,中天北极紫微大帝 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,伯邑考封了什么神,中天北极紫微大帝是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
本文主要介绍以下两点:1、伯邑考封了什么神 ;2、中天北极紫微大帝。
伯邑考在《封神榜》中存在感很低,为什么却被封为紫薇大帝?
在我国的传统神话体系之中,所谓的“三清四御”已经是“巅峰”中的存在了。
他们驻足于世界的顶端,实行着对世界的统治。
其中伯邑考被封的“中天紫薇大帝”,职责非常重要。
在天界,他可以用雷霆惩罚鬼神,并且统帅满天仙神。
在地界,他也是最正统的统治者之一,统辖着神陆九州,君临天下。
中天紫薇大帝位列“四御”之中,排第二位。
这个位置已经是《封神榜》中所能册封的“神位”最高点了。
要是按照能力和功劳来看,伯邑考确实是一名“小白”,根本没有资格继承这么“位高权重”的地位,“德不配位”这四个字很适合两人。
大家仔细看一下《封神之书》就会发现里边册封的神祇非常复杂。
无论是仙侠、神魔,还是人族、鬼怪,甚至不论正义和邪恶都可以接受《封神榜》册封。
但是大家不要误以为《封神榜》是随意册封的,它的册封其实有非常严格的标准。
所以三教在进行封神的时候,才能一脸自信地说:“封神是一定会成功的”。
封神最重要的条件就是:是否对于整个封神事件具有推动作用。
只有你自己对于封神事件起到了推动作用,特别是让那些高居幕后的圣人们可以省点力气。
有两个女子,因为机缘巧合死在了纣王的手里,成功在封神之战中混了一次“出脸机会”,最终成功获得神位。
要论起功劳的话,每一个战场上的周王朝士兵都比她们要强。
可最终的结果却是这些小兵连个名字都留不下来。
这虽然很不公平,但是世界上大部分的事情都不是公平的。
对于那些制定规则的“圣人”而言,大家干了多少活并不重要,你的所作所为对“封神之战”起到了什么作用,才是最重要的。
伯邑考就是这样的情况:因为伯邑考的原因,西周才有了确切的出兵理由。
而且大家再看看伯邑考在“封神之战”的作用。
最开始的时候,周文王被纣王软禁,伯邑考救父心切,于是不顾危险来到了朝歌城。
但是他此行很是坎坷,一到朝歌城就“送了人头”,甚至连父亲都没见到。
伯邑考虽然身死,但他的“孝道”精神却足以感动天地。
这是至关重要的,大家要明白一件事情,那就是封建王朝时期,那些所谓的封建统治者们为了稳固自己的统治,都或多或少地用“孝道”作为武器。
甚至一些英明神武的皇帝在订立谥号的时候,都会在自己的名字中增加一个“孝”字。
伯邑考作为周文王的嫡长子,因为礼贤下士所以在西岐名声很好,又因为他本来就是法定的继承人,所以纣王杀了他才给了周武王出兵的最好借口。
可以毫不夸张的说,伯邑考是封神之战能够成功开启的最重要的“导火索”。
虽然“圣人”本领强悍,而且“通古博今”,但他们也不能随心所欲地做事,更何况头顶上的“鸿钧老祖”是他们绕不开的“悬顶之剑”。
所以女娲被纣王轻薄之后,哪怕气的要死,也不敢轻举妄动。
她借助轩辕坟三妖,进行了一场非常宏大的布局,最终才成功完成了“复仇”。
女娲在复仇的过程中,无意间将整个世界的划分力量进行了重新的洗牌。
从这里我们也能看出,无论多么位高权重,多么法力无边,在进行某一事件的时候都要有一个确切的“借口”。
伯邑考的身死,给了各方势力最好的借口,姬发之所以能够建立功勋,最重要的就是这个借口。
如果姬发成功之后,却“过河拆桥”,忘记了哥哥,那才是最值得大家耻笑的事情。
终究后世人都不是孙权,做不了从哥哥手中接过基业之后,却只追封哥哥为“长沙恒王”这样的事。
因为孙权的“厚此薄彼”,孙策的子孙后代过得很不好,并最终绝了后。
姬发不像孙权这样“气量狭小”,更做不出这么绝情的事。
伯邑考虽然有些“德不配位”,但他的上位,是姬发以及“圣人”们最正确谋断。
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文献参考:《明史》《大明历》《明书》《战国策》《清史稿》《晚清血泪》《太平天国》《曾国藩家书》等。
中天紫微北极大帝,也常常被简称为紫微大帝或北极大帝,是道教神话体系中的至高无上的神。
他是北极星的主宰,统领着群星和四时气候,同时对人间事务也有着深远的影响。
紫薇大帝
在我国古代的星辰自然崇拜中,北极星被视为众星之主,因此紫微大帝也被称为“众星之主、万象宗师”。
在道教信仰体系中,他是玉皇大帝的重要辅佐神祇,协助玉皇大帝掌控天经地纬、日月星辰等自然规律。
紫薇大帝
此外,他在古代天文、风水等领域也扮演着重要的角色。在古代天文研究中,北极星占据了举足轻重的地位,因此紫微大帝也被尊称为“北斗七星君”之一。
紫薇大帝
在风水和占卜中,他被视为能够传达天意的神祇,对风水格局的塑造有着深远的影响。
总的来说,中天紫微北极大帝是道教和传统文化中的一位重要神祇。他主宰着自然规律和人间事务,被尊为北极星的主宰和众星之主。在人们信仰和敬仰的众多对象中,他占据了重要的地位。
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