闻仲在北海到底和谁打，袁福通

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本文主要介绍以下两点：1、闻仲在北海到底和谁打  ;2、袁福通。

一、闻仲在北海到底和谁打

闻太师闻仲北海打的是黑龙和鲲两大魔王。

人皇之师，举国出征十五年。北海有北俱卢洲两大魔王，来头都大。其一者，上古妖圣黑龙，可独胜任何一位圣人。伏义女娲二圣交尾合体，拼着先天神格和开天辟地补天造人的后天业力，才合力击杀黑龙，伏义因此战元气大损，被夺了天皇之位，落寞归隐。黑龙一缕残魂不灭，于北海复生，是为蛟魔王。

其二者，鲲生北海，抟扶摇而上九万里，是为鹏魔王。当是时也，女娲，通天，以及四大妖圣，争夺妖界控制权，闻仲实际是傀儡，背后是通天教主在发动对四大妖圣的镇压，这个过程过于血腥沉重，最终拖垮了殷商国力，形成了诸侯伐纣的局面。

闻仲相关介绍：

闻仲，古典小说《封神演义》重要人物，帝乙托孤大臣，纣王重臣、太师，坐下墨麒麟，手使雌雄鞭。小说中商纣王之父帝乙在位三十年驾崩，托孤于太师闻仲。此人幼年曾拜师截教碧游宫金灵圣母门下，学成五十载后下山辅佐帝乙，作为法力无边、位极人臣的托孤元老，连纣王都对他敬畏三分。

时与黄飞虎并称为殷商文武双璧，几乎以一己之力拱卫着殷商的江山社稷，他的一生南征北战，百战不殆，却在西征西岐时战死绝龙岭，亡于云中子所炼通天神火柱，其麾下众截教门人亦尽数丧于阐教姜子牙等人之手，也从此敲响了纣灭商亡的丧钟。

二、袁福通

《封神演义》中有不少人物让人捉摸不透，百思不得其解。其中一个最神秘的“只闻其名，未见其声”人物，就是北海七十二路诸之首的袁福通了!表面看，他只是一个旁白，有他不多，无他不少。没有这个人物毫不妨碍我们流畅的通读《封神演义》。

红巾军首领刘福通

然而，这个人物又至关重要。因为就像《红楼梦》的故事实际上开始于苏州阊门外“十里街”“仁清巷”的甄士隐家一样。《封神演义》便始于“纣王七年，春二月，忽报到朝歌，反了北海七十二路诸侯袁福通等。太师闻仲奉敕征北。”

闻太师

正因为闻太师北征，朝中没人监督纣王，所以才发生纣王女娲庙题淫诗，宠费仲而纳妲己，出现殷商亡国之兆。可以说，这个书中只出现了两回的袁福通才是殷商灭亡的首要关键人物，是他的一双翅膀，震动了兴周灭纣、斩将封神的大业!

那么，这只“亚马逊热带雨林”的蝴蝶——袁福通究竟是何方神圣呢?说出他名，吓汝一跳——他便是元末红巾军起义领袖，刘福通!袁福通，袁就是元朝末年嘛。袁福通在北海造反，说得就是元末天下无道、黄河泛滥，贾鲁治理黄河(闻太师北伐)过度役使民力，现“石人一只眼,挑动黄河天下反”谶语，引发了刘福通领导的红巾军起义，最终灭亡了元朝。元亡于治河，商灭于北海!

黄河水灾泛滥成“北海”

《封神演义》开篇说：“纣王坐享大平，万民乐业，风调雨顺，国泰民安，四夷拱手，八方宾服。”，为何到了““纣王七年春”，北海突然就反了袁福通的北海七十二路诸侯呢?看似不合理，其实是黄河发大水，苏鲁豫皖四省交界的淮海地区一片泽国，可不就成了海了嘛。

黄河改道

元顺帝至正四年(1344)五月，黄河暴溢，河水在山东曹县向北冲决白茅堤，平地水深二丈有余。六月，又向北冲决金堤，沿岸州县皆遭水患，成为千里泽国。沿河州郡先遇水灾，又遭旱灾、瘟疫，灾区人民死者过半。

贾鲁治河比闻太师伐北海

《封神演义》为啥征服小小一个北海袁福通，闻太师需要“征伐十五年”，其实这反映了当年的贾鲁治河之艰辛!

从至正四年五月——至正十一年四月,黄河泛滥了七年(跟纣王七年闻太师出征时间一样)，元顺帝才命贾鲁为工部尚书、总治河防使,强征民工15万人开凿两百八十里新河道，使黄河东去，合淮河入海。

“开河变钞”元灭亡之因，闻太师征北海商亡导火索

贾鲁治河时由于施工紧迫，监督挖河的官吏趁机克扣河工“食钱”，河工挨饿受冻，群情激愤。而至正十一年底,元顺帝又决定变更钞法,滥发纸币，物价飞腾，引起通货膨胀，当时的人都把“开河与变钞”当作元朝灭亡的主要原因。时有民谣：“丞相造假钞，舍人做强盗。贾鲁要开河，搅得天下闹。”“堂堂大元，奸佞当权，开河变钞祸根源，惹红巾万千。”

莫道石人一只眼，此物一出天下反

白莲教首领韩山童、刘福通聚众三千人在界首市白鹿庄，对众人宣称韩山童是宋徽宗八世孙，当为中国之主，刘福通则是刘光世后裔。为了造反，他们事先做了精心安排，在凿了一只眼的石人埋在黄河河底，石人背部刻有“莫道石人一只眼，此物一出天下反”几字，然后到处散布谣言。当开挑黄河的民夫挖出石人时，消息很快传遍大河南北，众人沸腾，相约起义。后因事泄，韩山童被捕遇难， 刘福通遂于至元十一年(1351)五月在颍州率众起义。因起事的人头裹红巾，被称为“红巾军”，又因多为白莲教徒，烧香拜佛，又被称为“香军”。

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