傅崇碧 - 傅氏家族有多强大 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,傅崇碧 - 傅氏家族有多强大是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
本文主要介绍以下两点:1、傅氏家族有多强大 ;2、付姓与傅姓是一个姓吗。
一个国家的发展壮大,离不开理论的成熟。一个民族文明进步,离不开思想的升华.一个氏族的兴旺腾飞,离不开一代又一代人接力努力,核心的价值观是其中最持久最深沉的力量。
傅氏宗族就是一个名门望族,对历史的发展和社会的进步作出重要贡献和重大影响。
傅姓是一个古老的姓氏群体,在我国具有悠久的历史:
自始祖傅說公(约公元前1335-1246年)被殷商王武丁举以为相,赐姓为傅以来,其后世子孙在历史上权臣政客颇多,占有一定的地位与影响,福泽百姓,为后人所敬仰。
从:汉高祖时期的开国功臣付(傅)宽:西晋尚书左丞付(傅)咸:唐高祖、太宗年间的太史令傅奕:南朝时期的傅琰:明朝开国名将付(傅)友德:清开国状元、一代名相傅以渐:晚清女状元付善祥:
至:民国付作义(解放后,担任水利部长):国民革命军陆军中将,台湾省滨湖警备区副总司令付仲芳:国民革命军陆军中将,台湾省第七十二军军长付翼:解放军陆军中将付连暲:
到:20世纪解放军陆军上将付钟:解放军空军少将付传作:解放军海军少将付继泽:解放军文职少将付庚辰。
再到:现代名人空军指挥学院副院长付玉春:空军武汉基地司令员付鸿群:南海舰队航空兵部政治部主任付云书:北海舰队政治部主任付渤海:演员付彪:付笛声等等
傅氏家族的飞黄腾达,历经千百年传承至今兴盛。经受住了时间的考验,日益兴旺。这和傅氏家族世代相传的家规家训密不可分。傅氏家族成员从小便受家规、家训、家学的熏陶,成年之后,又会为维护家门声誉而致力于此道,这使得家训代代相传,保证了家族的兴旺与传承。
综观天下各族家训,尽管体例不一、阐述各异,但训导和教化的功能是一致的,主题也是基本相同的,内容大多都离不开十二个字,即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻、勤、俭、耕、读。
《傅氏宗族家训》
傅氏家规家训饱含着祖先的智慧。完整的家规家训体系经过千百年的沉积,对傅氏的兴旺发挥着独特而重要的作用。对于弘扬中华民族的优良传统,构建新时期的家庭伦理,具有一定的现实意义。
尊老爱幼、勤俭持家、耕读保家、贵和持中、夫妻和睦等等。这个极具个性的家训条规,既反映了傅氏宗族的发展历史,更是宝贵的非物质遗产,有待于傅氏后人的继续传承、发扬光大!
答案是肯定的:不是!
“付”是“傅”字的白字。是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段,人们滥用,使得许多家庭的姓氏的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面,因而成了惯用字。许多找到早期家谱或寻到早期离散的大家族后,方知晓原来自己本来就是“傅”如今虽然姓了“付”却不是我们能改变的,只有牢记自己的祖先是“傅说”。 但是:“付姓” 的确是实实在在存在的一个姓氏。
先来说说傅姓的起源
傅氏始祖―――傅说(音yue)
傅姓起源有四:
【一】 :出自殷商名相傅后裔,也就是商王武丁发现大臣的地方命名的姓氏。传说,自从盘庚将商都迁至殷墟(今河南安阳小屯村)以后,商朝只兴盛了很短的一段时间,等到商高宗武丁即位时,国势衰微,武丁决心要振兴朝纲,但却找不到一个能协助他改朝政的大臣。后来武丁在一天晚上做了一个梦,梦见一个名字叫说的圣人,此人背有点驼,身穿粗麻布衣,胳膊上拴着绳索,像个囚徒。神人对武丁说:“这就是你要寻找的圣人。”武丁醒后,让人按照梦境中的说的模样画成图像,命群臣四处寻访梦中的圣贤,结果在虞虢之间一个叫做傅岩的地方(在今山西平陆县东南)找到了一个叫说(音yue)的奴隶,就将说带到朝中。说向武丁提了不少的建议,武丁便任命他为宰相,说因居于傅岩,所以人们叫他傅说。傅说的子孙以地为姓,称傅姓。
傅说在殷商京城亳。今河南安阳市小屯村)为相后,子孙就在当地繁衍,传至六世傅奇、傅宣时,他们目睹了纣王的残暴荒淫,深知大势已去,在行将改朝换代之际,兄弟俩远迁清河,以避战祸。几代后,便成为该地望族,这是傅氏清河郡(堂)的由来。以后相当长的一段时期里,傅氏家族主要是在北方迅速发展,正如《中华姓府》所说的:“汉晋之世,北地灵州傅氏最盛,入元乃衰。”这是北地郡(堂)的由来。
【二】:出自赖姓改傅姓。《赖氏族谱》记载,赖氏族人也有为楚灵王所害,改罗、傅二姓的,以其毗邻,兼有姻戚关系,所以有赖、罗、傅联宗之说。傅罗赖三姓联宗由来已久,至今仍联系密切,目前菲律宾有“旅菲版筑傅赖同宗总会”,泰国、香港都有傅罗赖宗亲会,台湾有赖罗傅宗亲总会,台北市、花莲市也有赖罗傅宗亲会。他们还制作了会歌,歌词如下:“傅罗赖,我宗亲,休戚相依,齿与唇,不论富贵,不论清贫,同是文王后代人。”
【三】:出自姬姓。《新唐书·宰相世系表》记载,黄帝裔孙大由封傅邑,故其子孙便以此为氏,称傅姓。
【四】:清代部分满州贵州改姓傅。如傅恒,满州镶黄旗人,本姓富察氏;傅开,满州正白旗人,本姓郎佳氏;傅腊塔,满州镶黄旗人,本姓伊尔根觉罗氏。
注: 我国傅姓最早的发源地在今山西省平陆县。傅姓最早的繁衍地在我国西北地区的陕西、甘肃东部,宁夏等省,史称“北地”。《中国名人大辞典》上说:“汉晋之世,北地灵州,傅姓最盛。”。 汉时,傅姓已开始由“北地”大举东迁至河北、河南、山东等省。如迁入贵州的傅姓,后来形成这一带大姓。傅姓大举南迁则在魏晋南北朝时期,有的迁居浙江会稽(今浙江绍兴),有的迁居上虞(今属浙江)。唐朝末年,御史傅实为了避难迁居福建,是傅姓入闽始祖。南宋末年,清河傅氏又有一支迁入福建上杭之蛟萍乡,不久就成为当地望族。后来广东兴宁的傅氏就是由蛟萍分支云的。宋代以后,傅姓人口遍布全国大部分地区。点击此处阅读《傅氏宗族家训》
再来说说付姓
付姓得姓时间距今已有两千多年的历史。《姓纂》记,郑国人史付的后代有取付姓者;《一统志》记,永乐年间有叫付吉者。它的曾经存在是与否我们暂且不去论证,也无法考证。目前为止,至少没有确切证据可以证明“付”姓更早的存在,更不用说“付氏”家谱了。 请真正姓“付”字的宗亲们参考。
得姓始祖―――付雅
付姓来源有二:
【一】: 据《元和姓纂》、《姓氏急就篇》、《广韵》等所载,春秋(实为战国)时鲁顷公之孙雅,仕秦为付节(玺)令,子孙以官为氏。付雅。鲁顷公(前二七零年至前二五六年在位)之孙,秦国官吏。鲁顷公为鲁国最后一任君主,后被楚国灭国。鲁国亡后,子孙外逃,雅流落到秦国,因办事认真,被秦王任为付节令。付节令官位不高,却需要君王亲信担任,雅在秦国曾长期担任此职,其子孙为别他族,即以官为氏,称付姓,并尊付雅为其 付姓始祖。
【二】:出自他族。今黎、蒙古、苗、回等民族均有此姓。
付姓繁衍播迁
付姓在秦汉时期主源繁衍于今山东胶南县,并且人口众多,为当地之望族,古时此地为琅邪郡,后世各地之付姓多由此郡分衍而出,故后世付姓有以琅邪为其郡望堂号的。东汉时,陈留浚仪(今河南开封)人付融可谓付姓见诸史册之第一人,也表明了付姓缓慢向周边各省播迁的史实。魏晋南北朝时期,付姓逐渐遍及黄河中下游各省,并有南徙于江苏、安徽、浙江、湖北、四川、湖南等南方省份者。隋唐之际,付姓之主源依旧繁衍于北方,唐末五代时,陈州宛邱(今河南淮阳)、赵州昭庆(今河北赵县)成为天下付姓关注之焦点,可谓人丁兴旺,世代显达,当然,此一时期的动荡不安,也加剧了北方付姓南迁的脚步,江西成为付姓这一时期的主迁地。
两宋时期,付姓发展有了新特点,原先繁衍于北方,以北方为中心聚集区的付姓其重心向南部省份转移,而且无论在人数,抑或在名人人数上都反映了这一特点。宋元时期,江西等地的付姓开始进入福建,而后分衍至广东、海南、广西等省区。历明清两代,付姓逐渐播迁到台湾、祖国之东北、西南、西北各地。如今,付姓在全国分布较广,尤以广东、海南二省多此姓,上述两省之付姓约占全国汉族付姓人口的百分之四十四。
付姓当今是一个典型的北方姓氏,尤多能征惯战之勇将。其源于北,而盛于南。付姓于宋代以后发展之重心移至南部省份,虽进入南方时间不算长,但对南部省份的开发做出了杰出的贡献。
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