伊奘诺尊 ,对于想了解历史故事的朋友们来说,伊奘诺尊是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:伊奘诺尊
伊奘诺尊与伊奘冉尊的结合及诸岛的形成自天上降临根据日本神话,伊奘诺尊、伊奘冉尊二神受天神的命令,把漂浮于海上的大地固定下来。二神便站在天上称为“天浮桥”的地方,用“天之琼矛”伸入海中搅拌,提起时,矛尖滴下的水凝聚成岛,称“磤驭虑嶋”(此据《日本书纪》;《古事记》作淤能碁吕岛),两位神灵因而“降居彼嶋”。结合二神降临后,便决定结为夫妇。生下万物、诸岛及众神二神结成夫妇后,便生下“八大洲”及多个海岛,接着生下与生活上各种事物的神灵,如石头、泥土、砂子、河、海、水、山、树、雾、船、食物,日神、月読则较后生下,最后伊奘冉尊生下火神时却反被烧死,伊奘诺尊遂愤而斩杀火神。与伊奘冉尊决裂伊奘诺尊因舍不得妻子伊奘冉尊,追至黄泉,伊奘冉尊便警告他不要看望自己。伊奘诺尊不听,当看到她时,已经是脓沸虫流,面貌恐怖,伊奘诺尊大惊而逃。伊奘冉尊感到自己被羞辱,派黄泉丑女追赶,被伊奘诺尊击退,于是亲自去追。伊奘诺尊逃...伊奘诺尊与伊奘冉尊的结合及诸岛的形成
自天上降临
根据日本神话,伊奘诺尊、伊奘冉尊二神受天神的命令,把漂浮于海上的大地固定下来。二神便站在天上称为“天浮桥”的地方,用“天之琼矛”伸入海中搅拌,提起时,矛尖滴下的水凝聚成岛,称“磤驭虑嶋”(此据《日本书纪》;《古事记》作淤能碁吕岛),两位神灵因而“降居彼嶋”。
结合
二神降临后,便决定结为夫妇。
生下万物、诸岛及众神
二神结成夫妇后,便生下“八大洲”及多个海岛,接着生下与生活上各种事物的神灵,如石头、泥土、砂子、河、海、水、山、树、雾、船、食物,日神、月読则较后生下,最后伊奘冉尊生下火神时却反被烧死,伊奘诺尊遂愤而斩杀火神。
与伊奘冉尊决裂
伊奘诺尊因舍不得妻子伊奘冉尊,追至黄泉,伊奘冉尊便警告他不要看望自己。伊奘诺尊不听,当看到她时,已经是脓沸虫流,面貌恐怖,伊奘诺尊大惊而逃。伊奘冉尊感到自己被羞辱,派黄泉丑女追赶,被伊奘诺尊击退,于是亲自去追。伊奘诺尊逃至“黄泉比良坂”时,用巨石堵截对方来路。二神互相对峙,说出“绝妻之誓”。伊奘冉尊便说“爱也吾夫君,言如此者,吾当缢杀汝所治国民日将千头。”伊奘诺尊不甘示弱,回答说:“爱也吾妹,言如此者,吾
伊奘诺尊的修禊及继续产生诸神
伊邪那岐(伊奘诺尊)
伊奘诺尊返回地面后,认为自己“亲见泉国,此既不祥”,于是在筑紫日向进行一次“禊祓”(袪除污秽的净化仪式)。在洗濯过程中,从他抛弃的衣物及身上的秽物,生成三位污秽之神,他们是八十枉津日神、神直毘神、大直毘神,另外又生海神、船神,以及三位“贵子”天照大神、月夜见尊、素盏呜尊等神灵。之后,伊奘诺尊安排天照大神管治“高天原”、月夜见尊“配日而知天事
关于天照大神、月夜见尊、素盏呜尊三神的诞生的传说,在《日本书纪》里出现两次,一次是伊奘诺尊与伊奘冉尊所生(《日本书纪》又附有另一说法,是伊奘诺尊“左手持白铜镜”而化出天照大神、“右手持白铜镜”而化出月夜见尊、“回首顾眄之间”而化出素盏呜尊)。,另一则是伊奘诺尊这次修褉的时候所生。
参见
伊奘冉尊
日本神话
神道教
伊邪那岐板块
国诞生
神诞生
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原文出处:http://www.cnlishi.cn/news/11002.html
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