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对三国
诸葛亮从出山到病逝五丈原一共放了五次大火,分别是博望坡、新野、赤壁、藤甲、上方谷,五次大火可以说是让对方军队死伤无数历 史 网。在这五次大火之中,根据地点我们也能知道诸葛亮用火对阵的是那些人,博望坡对阵的是曹营名将夏侯惇,让夏侯惇吃尽了苦头,第二次大火对阵的是曹仁也是曹操帐下名将,新野一把大火让将帅之才的曹仁无可奈何,最终丢盔卸甲败走。
第三次大火对阵的同样是曹营,演义中的赤壁之战,用火烧的曹操百万精锐死伤殆尽,虽然这把火很多人认为是周瑜之举,可是演义中还是诸葛亮起主要作用,毕竟东风乃是诸葛亮所借。第五次大火就是火烧上方谷,最终在千钧一发之际天降大雨,让诸葛亮功亏一篑,最终只给我们留下谋士在人成事在天Bfs。
诸葛亮这四次大火在演义中只所以没有减少其阳寿,个人认为还是这四次大火烧的都是曹操部将,演义本来就是捧刘贬曹之作,刘备是仁义的化身是正义之师,曹操是乱世奸雄,诸葛亮与孙权把曹操定义为汉贼。无论是刘备阵营对阵曹操也好,孙刘联军对阵曹操也罢,孙刘两家在演义中有着绝对的正面性,他们是以匡复汉室江山为己任,又是以此笼络天下心存汉室之人,自然要与曹操势不两立,曹操手下兵士将军从演义的角度来说是助纣为孽,诸葛亮以火攻之并无不妥,毕竟两军交战都是以胜利为第一目的,手段如何也就不是那么重要了。
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诸葛亮第四次大火可以说是让其减寿的直接原因,第四次就是南征孟获时的火烧藤甲兵,虽然这次也是两军对阵的局面,可是孟获毕竟不是曹操,也不是十恶不赦之人,其兵士也并非助纣为虐。诸葛亮率军对阵藤
在诸葛亮用火之后,看着胜券在握的场景其内心也是于心不忍,毕竟满山藤甲兵生还无望,这样的手段在古代可谓是不义之举,也是一种极其残忍的毒计,可是为了汉室基业诸葛亮无奈发出“吾虽有功于社稷,必损寿矣”,显然诸葛亮也知道自己这把火的残忍。
当然以上只不过是演义中的故事,毕竟正史中的诸葛亮以内政为主,诸葛亮病逝还是因为劳累过度所致,演义中也
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