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中国历史故事

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世界历史-艾伦•梅吉尔:区域历史与历史撰写的未来

世界历史-艾伦•梅吉尔:区域历史与历史撰写的未来

世界历史-艾伦•梅吉尔:区域历史与历史撰写的未来,对于想了解历史故事的朋友们来说世界历史-艾伦•梅吉尔:区域历史与历史撰写的未来是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:艾伦#8226;梅吉尔:区域历史与历史撰写的未来 原文出处: 《学术研究》2009年第8期,89-100页 作者简介:...
世界历史-杨国强:近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果

世界历史-杨国强:近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果

世界历史-杨国强:近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果,对于想了解历史故事的朋友们来说世界历史-杨国强:近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:杨国强:近代中国的两个观念及其通贯百年的历史因果 【原文出处】《学术月刊》(沪)2012年9期第132~14...
文化-黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(二)

文化-黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(二)

文化-黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(二),对于想了解历史故事的朋友们来说文化-黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(二)是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(二) 学术理论与中国近现代史研究 黄宗智 四、文化主义 另外一...
思想史-张作成:“一切历史都是思想史”:语境分析与内涵再探

思想史-张作成:“一切历史都是思想史”:语境分析与内涵再探

思想史-张作成:“一切历史都是思想史”:语境分析与内涵再探,对于想了解历史故事的朋友们来说思想史-张作成:“一切历史都是思想史”:语境分析与内涵再探是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:张作成:“一切历史都是思想史”:语境分析与内涵再探 原文出处: 《史学理论研究》2009年第2期,47-...
殷海光-贺照田:精神的历史与思想的历史

殷海光-贺照田:精神的历史与思想的历史

殷海光-贺照田:精神的历史与思想的历史,对于想了解历史故事的朋友们来说殷海光-贺照田:精神的历史与思想的历史是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:贺照田:精神的历史与思想的历史 贺照田 想起来不免高兴,作为台湾五六十年代学术思想史上焦点人物的...
张学良-罗敏:蒋介石的政治空间观念研究——以其“安内”政策为中心的探讨

张学良-罗敏:蒋介石的政治空间观念研究——以其“安内”政策为中心的探讨

张学良-罗敏:蒋介石的政治空间观念研究——以其“安内”政策为中心的探讨,对于想了解历史故事的朋友们来说张学良-罗敏:蒋介石的政治空间观念研究——以其“安内”政策为中心的探讨是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:罗敏:蒋介石的政治空间观念研究——以其“安内”政策为中心的探讨 【原文出处】《东北史地》(长春...
孙中山-吴义雄:“王道”的再发现:传统文化与孙中山的国际观念

孙中山-吴义雄:“王道”的再发现:传统文化与孙中山的国际观念

孙中山-吴义雄:“王道”的再发现:传统文化与孙中山的国际观念,对于想了解历史故事的朋友们来说孙中山-吴义雄:“王道”的再发现:传统文化与孙中山的国际观念是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:吴义雄:“王道”的再发现:传统文化与孙中山的国际观念 【原文出处】《学术研究》(广州)2012年4期第...
张奚若-刘超/李越:一个耐人寻味的“疏忽”——蒋廷黻与张奚若之杯葛及其“

张奚若-刘超/李越:一个耐人寻味的“疏忽”——蒋廷黻与张奚若之杯葛及其“

张奚若-刘超/李越:一个耐人寻味的“疏忽”——蒋廷黻与张奚若之杯葛及其“党国/民国”观,对于想了解历史故事的朋友们来说张奚若-刘超/李越:一个耐人寻味的“疏忽”——蒋廷黻与张奚若之杯葛及其“党国/民国”观是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:刘超/李越:一个耐人寻味的“疏忽”——蒋廷黻与张奚若之杯葛及其“党国/民国”观 【原文出处】《社...
红楼梦评论-李庆本:跨文化研究的三维模式

红楼梦评论-李庆本:跨文化研究的三维模式

红楼梦评论-李庆本:跨文化研究的三维模式,对于想了解历史故事的朋友们来说红楼梦评论-李庆本:跨文化研究的三维模式是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:李庆本:跨文化研究的三维模式 原文出处:《文史哲》2009年第3期,89-97页 作者简介: 李庆本,北京语言...
梁启超-耿云志:胡适与梁启超的中西之争

梁启超-耿云志:胡适与梁启超的中西之争

梁启超-耿云志:胡适与梁启超的中西之争,对于想了解历史故事的朋友们来说梁启超-耿云志:胡适与梁启超的中西之争是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:耿云志:胡适与梁启超的中西之争 转载自:中国社科院近代史所网站 2013年8月1日,中国社科院近代史研究...
黄宗智-黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(三)

黄宗智-黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(三)

黄宗智-黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(三),对于想了解历史故事的朋友们来说黄宗智-黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(三)是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:黄宗智:学术理论与中国近现代史研究(三) 学术理论与中国近现代史研究 黄宗智 (三)、“新文化史...
翁同龢-陸胤:“清流”浮沉與近代學風——以張之洞學人圈的形成爲例(上)

翁同龢-陸胤:“清流”浮沉與近代學風——以張之洞學人圈的形成爲例(上)

翁同龢-陸胤:“清流”浮沉與近代學風——以張之洞學人圈的形成爲例(上),对于想了解历史故事的朋友们来说翁同龢-陸胤:“清流”浮沉與近代學風——以張之洞學人圈的形成爲例(上)是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:陸胤:“清流”浮沉與近代學風——以張之洞學人圈的形成爲例(上) 【原文出处】《国学学刊》(京)2012年...
世界历史-葛兆光:1895年的中国:思想史上的象征意义

世界历史-葛兆光:1895年的中国:思想史上的象征意义

世界历史-葛兆光:1895年的中国:思想史上的象征意义,对于想了解历史故事的朋友们来说世界历史-葛兆光:1895年的中国:思想史上的象征意义是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。原文标题:葛兆光:1895年的中国:思想史上的象征意义 1895年的中国:思想史上的象征意义葛兆光1895年的4月6日,关...

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