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原文标题:欧洲历史上一共有几次文艺复兴
欧洲历史上一共有三次文艺复兴。首先,公元800年的加洛林文艺复兴,由欧洲帝国法兰克的查理曼大帝引领,当时的法兰克帝国,一方面由于多年的战乱以及军事集权的国家形式,导致了文化上的极度衰退,另一方面,帝国用以维护统治的基督教教义,由于国民文化水平的低下而使传播遭遇障碍。
中世纪宗教信仰力量的不断提升,不可避免地要求文化作为载体以发挥其作用。于是便有了查理曼大帝开办修道院学校、教授古典文化的拉丁文等一系列手段,构建起了这次古典文化的复兴。回到上文所说的线索,此次加洛林的文艺复兴,其特点仍然是以宗教为主导,而古典文化只是扮演着工具的角色。
第二,12世纪的文艺复兴,此时的欧洲随着人类文化的发展,许多著名大学(剑桥、牛津等)相继涌现,法律、文学、哲学等学科也已
此时古典文化再次发挥了作用,经院学者从古希腊哲学家亚里士多德那里吸收了逻辑学的遗产,用以解决眼前的新问题,由此形成诸多经院学派:唯实论、唯名论,以及经院哲学的集大成者:阿奎那的《神学大全》等。在这里,古典文化之于宗教的作用在于为其提供了系统的理论与方法,由工具的职能又提升了一层。
最后,候教授为我们讲到意大利的文艺复兴。不同以往的是,候教授紧紧联系三次文艺复兴的线索:古典文化与宗教信仰的关系,指出意大利文艺复兴的特点在于宗教文化与古典文化紧密结合,二者并非我们惯常所理解的水火不容的关系──实际上,在当时意大利的人文主义者头脑中,基督教与古典文化是完全可以并存且
通过对中世纪以来三次文艺复兴的逐个介绍与线索清晰的梳理,候教授重新声明了中世纪与文艺复兴的传承关系,也更加明确了中世纪与文艺复兴各自不同的历史地位与文化价值。
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