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原文标题:汤若望主持编纂了哪些著作
汤若望在中国传教期间的任务
汤若望主持编纂了哪些著作
汤若望在华传教期间,编写了多部宗教、科学著作,并用中文翻译书籍使之有机会被国人所阅读。
宗教方面,他留下的著述极多,或由他撰文,或由他编译,或由他校准,总共加起来大概有7、8本,其中最为重要的要属《主制群徽》与《主教缘起》,这两部乃其呕心沥血之巨著。
《主制群徽》从哲学方面验证了天主教存在的真实性,不仅陈述了宗教理念,除此之外,还述说了许多自然规律。全书以自然界中不同形态性质的二十余种事物举例,用以论证天主的存在,用带有哲理的语言讲述了造物主之神力。此外,极其重要的是他还提到了解剖学的相关知识,为西医在中国的演化提供了最初期的信息。《主教缘起》的主旨在于从四个方面讲述天主教的来源,引据自圣经。
科技方面,最早著有《远镜说》利用中文介绍西方先进的科技发明,即伽利略的望远镜,在之后的历法改革中作用极大。后又著有《崇祯历书》、《火攻挈要》等书籍,对历法的改革与火炮的配置奠定基础。
译作方面,他翻译了《坤舆格致》,介绍了西方先进的冶金学说。
农历是汤若望编的吗
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在古代中国,新编历法象征着皇帝的权威,因此每个朝代都会有专门的天文机构与学者专家例行观测天象计算、制定新的更为完善的历法,用以制定农时、占卜吉凶。
明朝时期,历法年久失修已出现众多错误,于是成立一个专门修历的机构称为“历局”旨在编写一本汇集西方天文学的《崇祯历书》,其中汤若望主要负责恒星交食相关内容的编译,历时十几年,该书完成后成为中西间天文学的正式交流,是对中国旧时历法的重大改革。
可惜明朝在该历法
因此,中国沿用至今的农历并不是汤若望所独自编写的,但他在该历法的制定中做出了
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