加尔文-加尔文改革促进资本主义萌芽

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原文标题：加尔文改革促进资本主义萌芽

加尔文改革

加尔文改革是在17世纪初左右出现的，当时的政教关系比较复杂，而加尔文在文艺复兴时期受到了先进的人文主义的影响，在加上他对马丁?路德的推崇和认同，所以加尔文的改革也顺

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应了当时社会的情况，促进了当时资本主义的萌芽。但是也在一定的程度上限制了其他信仰的发展，尤其是加尔文改革中镇压异端的行为，受到了当时社会的强烈反感。

加尔文图片

加尔文改革在思想上确定了《圣经》的重要地位，同时认为《圣经》才是和上帝沟通的主要方式。另外加尔文改革也主张建立民主的教会，希望信徒

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们都是自由和平等的，这在一定程度上宣扬了个人主义，并且希望人们都可以朴实、诚实等美德，同时具有顽强的奋斗精神。但是在个内容中，也反映出了加尔文改革中，主要反映了资本主义原始时期，资本主义和资本阶级意识正在逐步的形成，并且为资产阶级的发展和致富起到了一定的辩护作用，所以说，加尔文改革主要为资本主义的发展提供了有利的条件。

通过加尔文改革，不仅促进了资本主义的发展，而且鼓励了劳动人民勤劳致富的行为，加尔文虽然继承和发展了一些马丁?路德的言论，但是也并不像他一样把民主的信仰对其起来，而加尔文的改革，不但打击了原来天主教的气势，而且净化了当时复杂的风气，对资本主义起到了重要作用，同时也在世界上广泛的影响到了人们的生活和思想。

加尔文改革的开始标志

加尔文在文艺复兴后掀起了宗教改革活动，主要就是反对教会的极端统治、宗教教义的异化，但是其实改革的本质还是发展新兴资本主义，加尔文在这场改革中，走在时代的前沿，他的思想则带领着人类走向了新的宗教文化，这是基督教发展的重要一步。那么加尔文改革的开始标志是什么呢？

加尔文图片

1936年，加尔文出版了《基督教要义》这本书，发表核心思想就是先定说，更主张不再拥护主教制。同时要在日内瓦建立一个政教合

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一的政权，这就是加尔文宗教改革的开始标志。但是第一次在日内瓦的改革提案却并没有通过，主要原因还是当时日内瓦地区的人民还没有想到自己的需求，而加尔文的思想则被他们看成了是异端，所以加尔文受到了日内瓦的驱赶，他只好逃到法国的边境。

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在法国边境，加尔文不断思索着已经开始了的改革运动，他的朋友和老师也不断的鼓励着他，这一切终于让他振作起来，并在1541年成功的再次被请回到日内瓦，过去加尔文宗教改革的开始标志已经不再了，但是加尔文的思想却给当时的人类带来了全新的风气，对腐朽的教会也造成了打击，而加尔文代表的新教会开始迅速形成。

加尔文的宗教改革再次开始，他主张先定论。认为信仰和德行才是人类得到救赎的义务，而人是否能得救却是上帝早就预定好了的。加尔文的教义也受到了许多商人的欢迎。

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加尔文著作

加尔文是文艺复兴之后兴起的宗教改革家，有关于神学理论和一些教会时间的观点都为宗教改革奠定了坚实的基础，而加尔文也以他的成就被称为新教思想家，加尔文的思想也在法国、荷兰等地广泛流传，而蕴含他思想的加尔文著作也极具现实意义。

《基督教要义》封面图

原文出处：http://www.181051.com/world/201609/12493.html

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