宿命论-托马斯哈代的宿命论思想分析

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原文标题：托马斯哈代的宿命论思想分析

托马斯哈代的宿命论

在托马斯·哈代的作品中，体现了宿命论的观点。那么托马斯·哈代的宿命论是怎么样的呢？

宿命论图片

宿命论是世界观的一种，世东方文化中的一派思潮。“宿”是旧有、过去的意思，“命”指的是动植物的生活能力。在中国的古代，素来有着的“生死有命，富贵在天”的说法便是宿命论在中国古代的表现，包括的古希腊和古罗马也有着“服从命运”的主张，者都是宿命论的体现。

可以说宿命论有着唯心主义的色彩，也有着宗教的色彩，宿命论认为，一个人的命运是怎么样的上天早就已经安排好了，只要服从上天的安排，就这样活着就可以了。但是事实上，人们的命运是掌握在自己的手中的，只要你肯努力上进，只要你正确地判断了自己的人生的选择，那就能把握住自己的命运，就算自己对原有的命运不满意，也能够通过自己的努力来达到改变命运的作用的，“谋事在人，成事在天”才是正确的观点。

而在托马斯·哈代的作品当中，就有着宿命论的体现。在他的作品《苔丝》中，他表示人类的命运是由超出个人掌控的力量所决定的。而这超出个人掌控的力量可以是来

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自社会的外部压力，也可以是人物性格内部的冲动等等。就如托马斯·哈伦在写完《苔丝》的时候给《苔丝》加的一个副标题是一个纯洁的女人一样，身为作者的托马斯·哈代对小说中苔丝的悲惨生活产生了同情，并批判了维多利亚时代的资产阶级的道德。同时，他也将苔丝的这种不幸归结于某种神奇的力量，也就是所谓的宿命。

托马斯哈代妻子

在托马斯·哈代的一生当中，一共有过两位妻子，但是对于托马斯·哈代妻子的资料并不是很多。

托马斯·哈代图片

托马斯·哈代的

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发妻叫做爱玛·杰弗明，在1912年的时候便去世了。除了知道爱玛·杰弗明是托马斯·哈代的法发妻之外，对于爱玛·杰弗明的资料就没有更多了。虽然有传说托马斯·哈代与爱玛·杰弗明的婚后生活并不幸福，但是在爱玛·杰弗明去世之后，托马斯·哈代依然深为感伤，并创作了百余首挽诗来悼念亡妻。这些脱毛卡死·哈代悼念亡妻的诗作被评论界称之为“爱玛组诗”，并成为了西方悼亡诗史上的一朵奇葩，其中最为感人至深的便是《声音》和《旅途之后》。同时，“爱玛组诗”也奠定了托马斯·哈代作为英美文学史上最伟大的悼亡诗人之一的地位。

1914年，托马斯·哈代迎娶了他的秘书F·E·达格代尔。关于F·E·达格代尔的资料几乎没有，只知道她与托马斯·哈代在1914年结婚。貌似托马斯·哈代的妻子的共同点便是没有什么介绍她们资料，她们就像是依附于托马斯·哈代而被后世所知，因为她们是托马斯·哈代的妻子，所以才以这个妻子的身份出现在托马斯·哈代的资料中。

托马斯·哈代是至今为止的维多利亚时代小说家之中拥有最多读者的作者

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之一，伍尔夫将其称为

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“英国小说中最伟大的悲剧大师”。[!--empirenews.page--]

托马斯哈代的作品

托马斯·哈代的作品有很多，诸如《计出无奈》、《绿林荫下》、《一双湛蓝的眼睛》、《还乡》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》、《无名的裘德》等等都出自与托马斯·哈代。

《德伯家的苔丝》封面

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