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原文标题:简述法国优秀哲学家萨特的思想
萨特思想
萨特思想主要体现为存在主义,和胡塞尔提出的存在主义有着一些本质上的区别。胡塞
萨特的照片
萨特曾经说过一句话“存在主义是人道主义的深化”。因此萨特思想在一定意义属于人道主义。萨特认为,人的自由是赋予无限性和绝对性的,是人在意识之下自主选择的行为。因此要研究人的自主性,就必须首先对人进行深入研究。在这种观点之下,他认为人的所有行为,都是出于人本身的选择。如果你选择成为好人,那么你就是好人。如果选择成为坏人,那么你就是坏人。即使人本身对此没有选择,也是一种选择,即人个体对此做了一个不选择的选择。
萨特认为,研究人的课题,应该先于研究其他的一切物体。因此人类社会本身组成部分就是人。而人的意识,可以给看到的物体进行肯定和否定,也可以进行一切思想和意识的行为,感知自身和自身以外的事物的存在。
因此,对萨特思想进行归类,应该属于唯物主义的范畴。他以人为中心的哲学观点,否定了上帝的存在,也否定了宿命论的观点。在萨特生活的那个年代里,宗教影响对于人们潜意识下的思维中,还起到了一定的作用。因此萨特思想是属于进步的,他抗议了资本主义的罪恶行径,鼓励人民为自由而战斗。
萨特 诺贝尔奖
萨特是1964年的诺贝尔奖项的得主,但是他并没有接受这个奖项,此事成为他人生中最为人津津乐道之事。
萨特获得诺贝尔文学奖时的新闻报纸
在萨特之前,也有人拒绝接受诺贝尔奖项,比如《日瓦戈医生》作者帕斯捷尔纳克,但是他拒绝接受奖项的原因,是迫于政治压力,而对于萨特来说,他拒绝的原因,自称是因为“个人原因”。
1964年10月15日,萨特在电视的新闻中看到自己获得了诺贝尔文学家,当时颁奖人称萨特的作品之中充满了“自由气息和探求真理精神”。萨特在得知这个消息之后,马上给颁奖的瑞典学院写了封信,表示拒绝接受这个奖项。一周后某一个清晨,当萨特和波伏娃正在一起吃早点的时候,他从蜂拥而至的记者那里得到了一个消息,瑞典学院还是将这个奖项颁给了他。
事实上,萨特拒绝接受诺贝尔文学家,除了他个人因素之外,自然也不排除一些政治因素,正如他自己所言“诺贝尔奖本身并不是西方集团的一项文学奖,但它事实上却成了这样的文学奖。有些事情恐怕并不是瑞典学院的成员能决定的。”当时的社会,正处于冷战时期,而萨特主张的观点,则是反对冷战的。而诺贝尔文学家在某种程度上,代表了西方政治集团的一个价值观,因此,这和萨特主张的观点并不符合,成为了他拒绝诺贝尔奖项的其中一个原因。
同时也有人猜测,萨特拒绝诺贝尔,是为了故意炒作,借此提高自己的名声。也有人说,萨特获得了这个奖项,或许会引起波伏娃的嫉妒,因此为了讨好波伏娃,他拒绝了这个奖项。还有人说,由于加缪在萨特之前获得了诺贝尔奖,而加缪和萨特之间有所矛盾,因此这个奖项也被萨特所拒绝。
萨特的代表作
萨特的代表作有长篇小说《恶心》、剧作《苍蝇》、《密室》等,哲学著作《存在与虚无》、《存在主义是一种人道
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