伏尔泰-启蒙运动泰斗伏尔泰墓志铭 耐人寻味

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伏尔泰墓志铭

伏尔

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泰墓志铭很简短，但这

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足以表现出来伏尔泰的一生。伏尔泰把自己的一生都奉献给了文学以及思想领域，他的内心是向往自由民主的，但当时的社会现状和他的内心的想法有着明显的反差。

伏尔泰图片

伏尔泰不愿意看到自己的国家沦落为处处充满欺压的地步，民众被教会以及封建专制压迫的毫无人生自由。这使得伏尔泰开始了一系列他先进思想的传播，他的思想影响了法国的一代人。

可就是这样一位伟大的思想家，在他临终后，他的墓志铭没有镌刻过多的话语，要是真的把伏尔泰一生的贡献都写在墓碑上，估计会写满整个墓碑。可实际上伏尔泰墓志铭只有简短的一句话，那就是“他的心存放在此，他的思想遍布世界”。这句话看起来十分简单，但却包含了伏尔泰为世界所做出的贡献以及对他的评价。

伏尔泰作为启蒙运动的领袖人物，他不仅推动了法国大革命的爆发，还为欧洲乃至世界做出了典范，为那些渴望摆脱束缚，获得自由的人提供了动力。

所以说伏尔泰墓志铭表面内容简单，实则丰富，他包含的不仅仅是对法国的贡献，整个世界都受到了伏尔泰的鼓舞，所以说他的思想遍布全世界，这是在表明伏尔泰的思想成就之大，一个能为全世界做贡献的人，不需要多于的辞藻来描绘他的成就，全世界这三个字就可以表明他自身的贡献以及价值。伏尔泰墓志铭简短易懂，却也意味深长。

伏尔泰如何赞美中国

伏尔泰对中国情有独钟，也可以说伏尔泰有着强烈的“中国情结”，他赞美中国的优点，包括当其他人对中国进行批判时，他也会为中国进行辩护，那么伏尔泰如何赞美中国的？

伏尔泰所仰慕的中国皇帝乾隆

伏尔泰赞美中国，首先要从他对中国文化的理解。众所周知，中国历来奉行的两家之言，就是道家和儒家。伏尔泰对儒家文化中的“仁义”和“宽容”更是推崇有加，他认为，西方文化中宽容的成分相对于东方文化来说，是少得可怜。西方人对异教徒的迫害，简直到达了令人发指的地步，屡次兴起战争，造成成千上万的人埋骨异乡。而在中国，这种事情基本上没有发生过，中国本土的教义文化，有的只是融合，比如道教融合了佛教，对儒教也宽容有加。因此，事实上，伏尔泰赞美中国是为了和西方的教会进行斗争。

伏尔泰如何赞美中国的，首先要看伏尔泰如何赞美中国皇帝的。在伏尔泰时期，中国正值清朝乾隆皇帝，他将乾隆皇帝视为一个开明的君主的同时，还将他视为一个伟大的诗人。他在给瑞典国王的一封信中说道，他经常

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给中国皇帝写信，但中国皇帝却从来不给他回信。

他在阅读了乾隆皇帝

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所写的《盛京赋》后，说，在乾隆皇帝的诗里，仁慈和柔和随处可见，却又觉得奇怪，像乾隆这样的皇帝，日理万机，却还能写出这样脍炙人口的诗句，实在令人景仰不已。他还赞美中国的皇帝从诗句中，都到处透露着谦虚，而这种品质，却是西方人所缺失的。

伏尔泰成就

作为一名法国启蒙时期的文学家、思想家和哲学家，伏尔泰成就主要表现在其文学作品方面和对封建教会的斗争方面。

伏尔泰的石膏像

伏尔泰的一生之中，共计创作了五十余部戏剧作品，同时还有大量的哲学小说和历史文化作品。在1717年，伏尔泰因为讽刺当时的法国宫廷内淫乱的生活现状，而被法国当局政府抓捕，关入了巴士底监狱。在监狱中，伏尔泰便完成了他的第一部作品《俄狄浦斯王》。俄狄浦斯王的名字在文学史上被很多作家运用过，伏尔泰也是其中之一。此后，伏尔泰便开始了他的创作阶段。伏尔泰的作品以讽刺时事，反对教会专制，宣扬资本主义革命为基础，对当时的欧洲封建主义带来了巨大的冲击。

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