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原文标题:《红楼梦》薛宝钗和王熙凤真实的家底到底有多少?
贾元春省亲当
薛宝钗的提议,确实比林黛玉替贾宝玉捉刀代笔的作一首诗要好,让他避免引起贾元春不快,又学习了知识。
不过,这件事背后除了林黛玉肯定不对之外,一个“蜡”字却暴露了薛宝钗的短板。甚至连王熙凤和贾元春的底细也被拆穿。这件事才是有意思。
(第十八回)彼时宝玉尚未作完,只刚做了“潇湘馆”与“蘅芜苑”二首,正作“怡红院”一首,起草内有“绿玉春犹卷”一句。宝钗转眼瞥见,便趁众人不理论,急忙回身悄推他道:“他因不喜‘红香绿玉’四字,改了‘怡红快绿’;你这会子偏用‘绿玉’二字,岂不是有意和他争驰了?况且蕉叶之说也颇多,再想一个改了罢。”
贾宝玉用“绿玉”形容芭蕉,是他执着于当初怡红院的题额“红香绿玉”。
当初他对贾政说非要“红香绿玉”才两全其妙。
“香玉”二字,根据第十九回小耗子偷香芋故事,林黛玉才是真香玉。红与绿则代表红男绿女,黛玉更就是绿玉。
所以,贾宝玉坚持“红香绿玉”,其实是坚持宝黛姻缘。
他喜欢用“绿玉”,恰恰代表他对黛玉的感情。
如此一来,薛宝钗站出来建议贾宝玉修改“绿玉”为“绿蜡”,就与贾元春修改“红香绿玉”为“怡红快绿”一样,都是将林黛玉从贾宝玉身边“排除”的意思。
薛宝钗追求金玉良姻,林黛玉是最大阻碍。
贾元春支持母亲王夫人,林黛玉也是最大阻碍。
曹雪芹没有明写各人的立场和矛盾,这些小细节小故事恰好伏笔了众人的立场。
不过,薛宝钗替贾宝玉将“绿玉春犹卷”改为“绿蜡春犹卷”,绿玉代表林黛玉,绿蜡无疑是她自己。而“蜡”字却暴露了她的短板和不足。
贾宝玉的“小耗子偷香芋”故事提到:“我说你们没见世面,只认得这果子是香芋,却不知盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢。”
林黛玉是“真香玉”,王夫人贾元春这些人却“有眼不识真香玉”,岂非有眼无珠不识货。
放着“真香玉”林黛玉不选,退求其次选“绿蜡”薛宝钗,才是元春省亲这处修改“绿玉为绿蜡”的彰显。
林黛玉是绿玉,薛宝钗则是绿蜡。
“蜡”在外形上极相似“玉”,事实却只是虚有其表的“西贝货”。
“蜡”证明了出身商贾的薛宝钗,本质上不如书香门第的林黛玉。
两人的区别就是“蜡”与“玉”的区别。
贾家退求其次显然错了。王夫人和贾元春更错了。
无独有偶,“蜡”并非只出现一次。
第七十二回,贾琏询问鸳鸯,头年有个游方和尚送给贾母一个“腊油冻佛手”寿礼哪去了?
鸳鸯便说贾母摆了几天不喜欢,就送给王熙凤了。而这个腊油冻佛手被王熙凤“私藏”了。
贾母不喜欢“腊油冻佛手”,王熙凤却私藏起来。
腊油通蜡油。是又一次“蜡”与“玉”的比较。
贾母是林黛玉的外祖母,家教传承有序,追求是“玉”,要高于“蜡”。
王熙凤与王夫人都是王家女儿,教养一脉相承,对“蜡”情有独钟,表明王
还不仅止于此。“腊油冻佛手”同样也有对比。
佛手代表福寿。原文出现了两次。
一次是王熙凤珍藏的“腊油冻佛手”。
一次是贾探春房中的“数十个娇黄玲珑大佛手”。
假佛手肯定没有福寿寓意,王熙凤的最终结局是惨死。
真佛手才有福寿,贾探春虽远嫁却为王妃,福寿数十年名扬海外。
而探春只给了板儿一个佛手转而到了巧姐手中,也留下了福寿。
其实“佛手”还有一次出场,是贾元春判词图画中的那串“香橼”。
佛手是香橼的变种,代表福寿。
香橼并不是佛手,没有福寿之意,其内心苦涩代表心有不甘。
贾元春最终与王熙凤一样,结局凄惨被皇帝赐死。
贾元春是王夫人的女儿,尽管跟着贾母长大受教养,却更心向母亲,与王夫人的观点思想趋同。她受母亲影响并不认同贾母。
薛宝钗、王夫人、王熙凤和贾元春四人,共同点就是她们都是王家血脉的女儿。
从“绿蜡”到腊油冻佛手,再到香橼,如果给王家血脉的女儿一个定性,就是“蜡”!
一旦薛宝钗嫁给贾宝玉。荣国府长房是王熙凤,二房是薛宝钗,这两个“蜡”培养出的后代,注定培养不出“良才美质”的玉?
所以,王熙凤死,贾元春死,贾家亡于王夫人当家,王熙凤管家时,薛宝钗嫁给贾宝玉后不久贾家败亡……皆因不亡也没有希望。
曹雪芹在原文中的这些伏笔,前后勾连一以贯之。结合起来再看,就明白其中的深刻意义。
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