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敦煌壁画-敦煌壁画在人体比例和绘画方式上有什么特点

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  • 2024-05-11 13:28
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原文标题:敦煌壁画在人体比例和绘画方式上有什么特点

精准的人体比例绘画借鉴西方解剖知识

敦煌壁画在造型塑造上还借鉴了西方的人体知识,在人物造型的绘画上更加贴近于真实的人体比例,而不再像中国画中某些部位的拉长和夸张。北魏时期的敦煌壁画还带有相当重的中国人物造型风格,佛陀菩萨的双耳双手在进行绘画时被人为的拉长。

敦煌壁画-敦煌壁画在人体比例和绘画方式上有什么特点
敦煌壁画-敦煌壁画在人体比例和绘画方式上有什么特点

然而随着时间的推移,尤其是唐朝的建立使得丝绸之路开始兴盛,西方的人体知识传入敦煌,使这时期的敦煌壁画人物形象更加写实和具有飘逸美,例如敦煌中的标志性元素飞天,流畅遒劲、笔锋婉转,既符合了西方文化的写实审

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美,又符合东方文化起承转合的审美,实现对审美的统一。

敦煌壁画受到龟兹壁画的影响,无论是在内容、形式还是表现上都吸收了一定的西方艺术影响。[2]在当时的中国壁画中,人物的造型还是广袖宽带,对于人体的整体造型塑造相对简单,而在敦煌壁画中,菩萨等人物的比例适中、姿态优美、身形纤细,充分地展现了人体美,对于中国人物绘画中的不足进行了适当的补充,形成了独特的艺术风格。

在造型塑造上运用了适当的夸张变形手法

敦煌壁画的造型设计中还有一个显著的特征就是

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运用了适当的夸张和变形手法,对于形象进行了再创造,形成了独特的艺术风格。在敦煌壁画中,通过造型的适当夸张,既能够实现对形象的丰满,又能够实现对静态物品的动态表达,例如在《九色鹿王本生》中嘴尖腹瘦,脖颈弯曲如钩的白马,显然是不符合生物特征的,但是正是这种夸张的形象使得白马的矫健如风风姿飒爽展现出来,实现了艺术审美的提升。

敦煌壁画还运用了适当的变形

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技巧,对于不同的形象进行不同部位和程度的夸张变形,从而达到使形象变得生动立体的目的。例如在北魏时期的菩萨增加了服装和脖颈的长

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度,嘴巴的形状如同花瓣,塑造出威严且慈祥的形象;而对于力士则对体型横向夸张,缩短脖颈、棱眉鼓眼表现了出强壮和健硕的形象。变形还与不同时期的审美相关联,在早期的敦煌壁画中变形想象多倾向于浪漫主义色彩,而在隋唐以后则多倾向于写实。

原文出处:http://www.6704.net/culture/zgwh/56722.html

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