洛阳-隋唐洛阳城的建造理念是什么

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原文标题：隋唐洛阳城的建造理念是什么

隋唐洛阳城始建于隋炀帝大业元年（公元605年）。唐、五

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代、北宋仍作都城或陪都，相继沿用530余年。隋唐洛阳城遗址占地47平方公里，由外郭城、皇城、宫城以及东城、含嘉仓城、圆璧城和曜仪城等小城构成。城西还有西苑。洛阳全城共有109个坊里和三个市场。

隋唐洛阳城遗址是中国现存隋唐时期保留较为完整的大型古代城市遗址隋唐洛阳城作为帝国东都（东京），与隋大兴城、唐长安城并列为隋唐时期全国的政治、经济、文化中心，是丝绸之路的东方起点之一。

理念

隋唐洛阳城是宇文恺设计建造的。宇

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文恺将隋唐洛阳城的规

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划设计完美地与洛阳的山川地貌结合在一起，真正地达到了天人合一的规划理念。

隋唐洛阳城采用“天人合一”设计理念，把都城规划和天上星辰相对应。中国古代将天空中央分为太微、紫微、天市三垣。天市垣位于紫微垣东南方，紫微垣在天市垣西北。

隋唐洛阳城外郭城象征天市垣，宫城象征紫微垣，因此，紫微城在都城西北隅，外郭城在都城东南方。太微垣在紫微垣东北，象征政府机构，但传统理念上的皇城在宫城南，因此又在宫城之东建立东城，将诸多政府机构布置于此，如九寺（大理寺、鸿胪寺等）和尚书省等。

又因为天界西边是西王母所居的瑶池，因此隋唐洛阳城之西建有西苑，象征天之瑶池。但紫微垣位于北天中央，因此隋唐洛阳分为城和苑两部分，城西面并未建设城墙和城门，而是连通西苑，由此使得宫城紫微城位居整个洛阳的北极中央的位置，即“紫微正中”“建中立极”，从而使得整个隋唐洛阳城的布局完美与天上星辰相对应。

宇文恺果断地改变了中国传统方式左右对称的城市布局，使这座城市别具风韵，把城市的各部分与天子联系在一起。以洛水的流水喻天上的天汉银河，把京城看成天帝的皇居“紫微宫”，架在洛水上的最大的桥和宫城的南边正门相连，叫“

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天津桥”。

天津意思是天上疆界上的港，在这儿停、发驶往银河的船。而洛阳的定鼎门大街，连接宫城正门和郭城正南门“定鼎门”的御道，宽110米。“天街”有天子之街的意思，对应于天上的“天街”星座。

隋唐洛阳城的皇城中轴最南正对龙门伊阙，使宫城（紫微城）、皇城（太微城）的正南门，与龙门、伊阙相对，将宫城布置在都城地势最高的西北，象征居于天之中央的北极星，故而隋唐洛阳城宫城又被称为“紫微宫”。

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