建筑-宏村徽派建筑特点

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原文标题：宏村徽派建筑特点

宏村的古建筑为徽式建筑，主要特点为青砖黛瓦马头墙。承志堂是其中一幢大型宏伟精美的民居代表作，被誉为“民间故宫”。宏村街坊巷弄纵横交错，建筑雕刻、室内外装饰装修诸方面都具有鲜明的地方文化特色。宏村村落整体轮廓清凉明秀，被国内外专家誉为“中国画里乡村”。

宏村的建筑有着精雕细刻的入口门槛、高耸的马头墙、曲折的墙面、不同形状的石雕漏窗，屋脊的高度基本相差并不大，单屋独高与众相异的现象基本不存在，这种中庸观念维护了传统村落内井然有序的空间形态，高低错落有致，房舍鳞次栉比，微见屋脊坡顶，粉墙青瓦马头墙舒朗生动，檐角起垫飞翘，增加了空间的层次感和韵律美，有的房舍因地基的限制也有灵活变化的布局，随着塘沿、圳旁、湖畔走向而变化，形成浓郁的自然形态模式。

徽式建筑讲究房子布满木雕、砖雕、石雕，马头墙是为了防火，天井则是在下雨时起蓄水的作用。宏村数百幢明清时期的民居建筑是典型的徽式建筑，被誉为“古民居建筑博物馆”。

宏村是一座“牛形村落”，整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。雷岗为牛首，参天古木是牛角，民居为牛躯，水圳为牛肠，月沼为牛胃，南湖为牛肚，河溪上架起的四座桥梁作为牛腿。

宏村三面环山，布局基本上保持坐北朝南状，基址处于山水环抱的中央。宏村的古建筑为徽式建筑，粉墙青瓦

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分列规整，檐角起垫飞翘，整个村落选址、布局和建筑形态，强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和

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谐统一。

宏村现完好保存明清民居140余幢，主要景点有：月沼、南湖、南湖书院、承志堂、宏村水圳、古树、树人堂、明代祠堂、乐叙堂等。

宏村三面环山，布局基本上保持坐北朝南状，基址处于山水环抱的中央。宏村东有东边溪、东山，西有西汐、黟北古道、石鼓山；北有黄山余脉黄堆山、学堂山、雷岗山，南向东西汐汇合，涧田成片，流水直往南流向奇墅湖。中间应为“明堂”，宏村依雷岗傍西汐而聚，地势高爽，朝向良好，成背山而水之势，符合精通风水学的先祖之意

宏村村落基址的选择过程在宗谱有较详细的记载：早在汪氏六十一世祖仁雅公居黟县奇墅村时就留言家人：“阳基形胜应在雷岗之阳，后必福禄绵永”；之后六十六世祖彦济公“博极群书、精于堪舆”，觉得寄居在奇墅村虽有“渔山溪、狮子峰把水口”，但“此地散

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漫而无结束，不足以当之”。

于是在奇墅村遭火焚后，遵祖遗言在雷岗山脚定居，村落水口定在吉阳山下西溪的蜿蜒之处，当时村落景观是“枕高岗，面流水，一望无际”，不足之处是：“两溪不汇西绕南为缺陷，屡欲挽以人力，而苦于无所施”；而在西溪改道后村落基址“北枕雷岗、三面环水、南屏吉阳山”，“很如我公所素期”。

宏村村落格局是以月沼为核心地带，月沼正北汪氏宗祠、乐叙堂是宗族精神的寄托和依靠，因此月沼周围成为宏村人流集散最频繁的空间。

村落内的水圳沿线是常用的公共活动和使用空间，因而水圳边

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上自然形成了街巷。而东西走向又以前街（正街）为轴线贯穿繁华商业区和东西方向出口，所以说宏村的格局是以月沼为中心，连接前街、后街、上水圳水巷街为主贯穿线，南北走向又有西溪河畔、茶行弄、中山路等街巷，形成网络式的街巷空间格局。

古代宏村人规划并建造了以水圳、月沼、南湖为主要水系的牛形村落塘渠水利设施。雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作是牛肚的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便。

整个村落选址、布局和建筑形态，遵循的是有着二千多年历史的风水理论，强调天人合一、尊重自然、利用自然的理想境界，使宏村村落的整体轮廓与地形、地貌、山水等自然风光和谐统一。

原文出处：http://www.6704.net/culture/zgwh/51632.html

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