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红楼梦-《红楼梦》中贾敏的人物形象分析

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  • 2024-05-24 16:08
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原文标题:《红楼梦》中贾敏的人物形象分析

《红楼梦》中贾敏是个特殊的存在,作为第二回短暂出场的重要人物,正是她的死令林黛玉被迫进京来到荣国府,开始被收养的余生。作为林黛玉的母亲,贾母的女儿,贾敏虽有出场,寥寥数语性格模糊。那么,她是怎样的一个人?个人认为:有其母必有其女,有其女必有其母。贾敏是林黛玉和贾母的综合体。

一、金尊玉贵的大小姐

贾敏出身高贵,荣国公贾源的嫡孙

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女,荣国公贾代善的小女儿。都说最小的孩子是宝贝疙瘩,贾敏就是贾代善与贾母的“宝贝疙瘩”。

红楼梦-《红楼梦》中贾敏的人物形象分析
红楼梦-《红楼梦》中贾敏的人物形象分析

贾敏出生时处于贾家最富贵之时。虽说声望比不得荣国公贾源时代,但财富积累一定到了最盛之时。从富贵豪门金陵王家嫁进来的二嫂王夫人几十年后都难掩羡慕之情的赞颂贾敏。

(第七十四回)王夫人叹道:“你说的何尝不是,但从公细想,你这几个姊妹也甚可怜了。也不用远比,只说如今你林妹妹的母亲,未出阁时,是何等的娇生惯养,是何等的金尊玉贵,那才象个千金小姐的体统。如今这几个姊妹,不过比人家的丫头略强些罢了。

贾敏的大小姐风采让王夫人几十年后记忆犹新。她说那才是“千金小姐的体统”不光是对排场的称赞,还有对气度的折服。与贾敏相比,贾家三春都要比作丫头。就像晴雯与林黛玉的差距,这是对贾敏最大的肯定。不难想象贾敏豪门千金的绝世风采,否则也生不出林黛玉那种飘飘欲仙的女儿。

二、气量宽宏的妻子

贾敏嫁给林如海无论如

2018奇闻趣事图片

何都是低嫁。作为公门千金嫁给末代侯门少爷,林如海没有爵位一介白身,从二者身份对此,哪怕林如海学富五车,才华盖世都不如贾敏高。而且贾敏嫁给林如海要承担一定风险,万一林如海科举不得意,

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很可能一生就蹉跎了。好在林如海确有才能高中探花郎,官场也崭露头角深受皇帝赏识,很快升任最受重视的巡盐御史一职。

对林如海的官职多说几句。无论是探花郎、兰台士大夫、巡盐御史,能给林如海带来的官阶都不高。探花郎为进士第三名,一般都会去翰林院做编修一类官职,七品左右,属于官场实习生。兰台士大夫就是普通御史也只七品左右,绝不是左右都御史的二品官。巡盐御史更是清楚的正七品,年薪一百七十两,属于兰台寺大夫平调。直接对皇帝负责,官小权力大,一直非皇帝亲信不可为。

林如海出任巡盐御史官场升迁大门彻底打开,危险与机遇并存。他若做贪官可以日进斗金,但辜负皇帝很可能被抄家。他若做清官,秉公执法必然侵害既得利益者,受人忌恨甚至背后暗算。林家一家三口接连而死,曹雪芹在第十九回“小耗子偷香芋”的故事中做了影射,不多说。

林如海的地位决定贾敏一生都不是诰命夫人。她少年嫁给林如海,夫妻二人多年无子。林如海的科举之路也并不能一鞠而就。直到十几年后,贾敏生下林黛玉前后,林如海才科举高中。

林家子嗣不盛,原文说林如海除了嫡妻贾敏还有几房姬妾,这是古代贤妻作为。几房代表多人,与贾探春看账本翻出贾母当年房

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中“老姨奶奶”最少有六名差不多。贾敏与母亲贾母一样,并非善妒之人。一心为丈夫子嗣考虑,并不像王熙凤那样独霸闺房。

推测比林黛玉小一岁的林弟弟,应该是林如海的妾生庶子。可惜,林家子嗣单薄生育困难。林弟弟一死,就只剩下林黛玉一根独苗。

三、撒手而去的慈母

贾敏只有独女林黛玉,原文交代林如海夫妻二人将林黛玉当儿子教养。这是夫妻感情甚笃的体现。爱女儿的丈夫无疑也爱妻子。贾敏死后,林如海对女儿说不再续弦,甚至不再考虑子嗣,是对妻子最深沉的爱。

林黛玉出生身体就不好,最令贾敏痛心。黛玉曾说:(第三回)从会吃饮食时便吃药,到今日未断,请了多少名医修方配药,皆不见效。那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:‘既舍不得他,只怕他的病一生也不能好得了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。’疯疯癫癫,说了这些不经之谈,也没人理他。

很难想象贾敏听到别人说女儿的病“再好不了”时的万箭攒心之情,无疑是巨大的煎熬和负担。七岁林黛玉只身一人来到贾家,娇娇怯怯述说自己的病痛,其中隐含的慈母心酸,令闻着心酸,读者落泪。贾母、王夫人这些做过母亲的人,怎不感同身受,痛心落泪?虽说贾敏之死疑点重重,但刨除阴谋,她在盛年“一病而终”与女儿身体久治不愈的操心抑郁有莫大关系。

贾敏或许是感觉身体不好,或许是觉得娘家富贵远胜林家,林黛玉到贾家能得到更好的照顾。所以,她活着时经常与林黛玉提起贾家的一切,包括人事、规矩、礼仪等等。而她一死贾母马上派人来接林黛玉,无疑也是她的最后安排。

贾敏对女儿林黛玉呕心沥血,做到母亲能做的一切,是红楼梦真正的慈母。奈何再细致的安排也不如母亲活着。林黛玉失去母亲,人生注定走向不可控制。贾敏却已经顾不得了。

原文出处:http://www.6704.net/culture/zgwh/50436.html

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