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原文标题:古人为何要用玉器陪葬
古人死后用玉器陪葬不但成本高还易引来盗墓贼,但为何仍要用呢?
说到玉,我们往往会莫名地产生一种敬畏心理,因为人们常常会说“玉是有灵性的”。古往今来,玉都是象征着高贵的身份和特殊地位。《礼记·学记》中有记载:“玉不琢,不成器。”
《周礼》中也有言:“共其玉器而奉之。”由此看来,这两处记载是“玉器”一词最早的来源了,最早的玉器据我们有着八千年的历史。虽然现在玉器的用途以赏玩居多,家家户户视若珍宝,但在古时候,玉器可
第一,制作成生产工具或武器。听起来真是奢侈至极,但这种情况一般是在玉器发展的初始阶段。春秋战国时期的风胡子有言:“至皇帝之时,以玉为兵。”所以很多学者进而认为这是一个“玉兵时代”。但是这种说法也遭到了学术界的一番置疑,直到红山等墓葬群出土了一批玉器,多为刀戈,并且有些
第二,“玉养人”的说法直到现在都存在,但这其实是玉作为装饰品的一种衍
第三,玉器为何千古以来一直以一种正面形象出现在人们面前,得到人们的崇敬和赞美呢?这与玉器作为礼器这一身份密不可分。 玉器作为礼仪器自新石器时代开始,可分为五类:祭祀器(以六瑞的琮、璜为例);权利象征器(如圭、璋、戈等);财富象征器(如玉璧);礼乐器(玉磐)等。
第四,实用。谁用这么奢侈的玉用具呢?——社会上层人士。常常将玉器做成梳子、盘子、碗之类的使用。
第五,观赏用。把上好的玉摆在室内,赏心悦目,表示尊贵的身份,还有大型玉雕,不仅玉料要选上等的,做工细看也是一流的。
第六,丧葬用。这类用途是继观赏佩戴之外的另一大用途,也是为人们所密切关注的一大用途,毕竟玉下墓,这里面往往带有很多玄妙。
玉随死人进墓,我们俗称之为“葬玉”,最常见的就是玉衣、玉琀、玉握等
金缕玉衣
就是玉衣的一种。关于穿着玉衣,根据史料记载,玉衣的使用是有等级的,皇帝使用金缕玉衣,诸侯王、列侯始封、贵人、公主使用银缕玉衣,大贵人、长公主使用铜缕玉衣。
在汉代,这种等级制度是非常严苛的,如果有些郡县豪家违法使用玉衣下葬,就要受到严厉惩罚。人死后穿上玉衣的制度一直延续到东汉末年,直到魏文帝曹丕当权后,下令禁止使用玉衣,原因大概是害怕穿玉衣会被盗墓人趁机盗墓,另一方面大概是常年战乱,民不聊生,入不敷出的情况下还殉葬玉衣,国家经济恐怕会承担不起,所以殉葬玉衣的制度被废除了,在考古中也未曾发现过汉代以后的玉衣。
玉九窍塞
因为古人都认为“金玉在九窍,则死人为之不朽。”所以通常有权使用玉衣的死者,往往都带有玉九窍塞,这属于高级丧葬习俗,比如中山靖王的玉九窍塞。
玉琀
玉琀的形状多种多样,西汉以前,没有固定的形状,但是自西汉中期后,玉琀开始流行蝉状造型的。有史学家分析汉代为什么流行以玉蝉形状作为口晗,是因为汉代人看到蝉的一生,周而复始的循环,似乎生生不息,幼虫在地下生活多年后又钻出地面蜕变成虫,所以将口晗做成蝉的形状,寄托一种美好的希冀,象征死者的灵魂得以蜕变和复活。
玉握
就是死者手中所握的玉器。最常见的握玉大概就是玉猪,盛行于西汉,直至南北朝时期。富贵多金者除了玉猪,还会选择龙形玉握和凤形玉握,以此来显示尊贵的身份和地位。
有一些死者为了在死后保护自己的形象,还发明了一种叫玉覆面的东西,是覆盖在死者脸部的缀玉织物。
除了人身上的这些玉葬品,有钱的死者往往还会在生前为自己打造玉棺材,因为当时有人认为将尸体置于玉棺之中可以使灵魂升天,而且还可以保得尸身不朽。
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