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原文标题:《凶吉书仪》是什么文献
《凶吉书仪》是敦煌出土的敦煌遗书,记载当时关于婚嫁丧娶的书札体式、典礼仪注。据考证,该书是李明振与同学李文义所作,其目的则是为其弟李文进进行启蒙识图教育。
敦煌出土的千年前的文献《凶吉书仪》正面还是正经的资料,背面被当时的小朋友拿来当草稿纸画画,旁边还标注“这是啥啥啥”,生动有趣。
P.2622《吉凶书仪》背面布满了各成体系的杂写、杂画,其中最引人注目的是十三幅具有题字的白画动物图像。纵观十三幅白画,绘画技法简单明了,不似专业画师所作,经过考证,我们认为应该是《吉凶书仪》的李明振与同学赤心乡学郎李文义所作,其目的则是为其弟李文进进行启蒙识图教育。
《吉凶书仪》末题:竹林清郁郁,伯(百)鸟取(趋)天飞,今照(朝)是我日,且放学生郎归。有意思的是,在吐鲁番出土阿斯塔那363号墓文书中,也有类似诗句。唐景龙四年(710)卜天寿写卷
李明振(839年—890年),字九臬,唐敦煌人,张议潮第十四婿。李明振曾随张议潮起事,驱逐吐蕃守将,收复河西。在神乌、河兰之战中均建奇功。奉命出使中朝,于大中五年(851年)抵达长安。得授凉州司马检校国子祭酒兼御史中丞赐紫金鱼袋。昭宗大顺之年(890年)七月十六日卒,年五十二,张球为其撰成《墓志铭》一篇。
父亲李恩,为吐蕃统治时敦煌录事参军。儿子弘愿、弘定、弘谏、弘益。女儿李氏,适敦煌南阳张氏。
紫金鱼
另金鱼袋银鱼袋也可作为一种类似荣誉称号的职位授予官员。以上历代略有不同。这种服色制度,到清代才完全废除,只在帽顶及补服上分别出品级。简言之,清代公服原则上都是蓝色,只在庆典时可以用绛色;外褂平时都是红青色,素服时改用黑色。
敦煌遗书,又称敦煌文献、敦煌文书、敦煌写本,是对1900年发现于敦煌莫高窟17号洞窟中的一批书籍的总称,指敦煌所出2至14世纪的古写本及印本。
总数约6万卷,其中佛经约占90%,目前分散在全世界,如大英博物馆、巴黎国立图书馆、俄罗斯科学院圣彼得堡东方研究所等。
1910年入藏京师图书馆时,只余8000余件,目前中国国家图书馆藏有16000余件,为该馆四大“镇馆之宝”之一(另三件分别为永乐大典、四库全书和赵城金藏)。
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