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原文标题:占察法门是什么
木轮相法又称占察法门或地藏占察法门。地藏木轮相法是根据大藏经第十七卷,经集部,四之第八三九部,隋朝时菩提灯所翻译的《占察善恶业报经》的内容译制而成,而该经是佛陀住世之时,一日于印度灵鹫山法会上,受坚净信菩萨之请而讲演的。
地藏三经包括《地藏菩萨本愿经》《占察善恶业报经》《大乘大集地藏十轮经》,是学习地藏法门必看的三本佛经。
世间的算卦占卜有准有不准,找十个人算能算出十种结果。你自己也被
人的一生,八苦交煎,自己本身受业力的困缚,没有智力,能彻底的认清现前所受果报,藉佛菩萨力,明示趋吉避凶之道,使知所趋避,是自他二力,感应道交,绝不是社会上普通一般求签问卜,
企图预测什么时间发生什么事情是机械的宿命论,很多人误入这些外道占卜而浪费了宝贵的人生。木轮相法正是为了破除占卜,佛菩萨才给我们这个法宝。《占察善恶业报经》。“若佛弟子,但当学习如此相法,至心归依,所观之事,无不诚谛。不应弃舍如是之法,而返随逐世间卜筮、种种占相吉凶等事,贪著乐习。若乐习者,深障圣道。”
占察木轮一套共有十九枚,分为三组。木轮材质的选择最好以上等香木制作,其大小约为一截小指头,长短必须少于一寸,正中四面削平,其余两头渐渐斜去,这样子让我们在净布上仰手旁掷木轮的时候,可以自在转动。
占察木轮之所以称为“轮”,是指法錀常转,摧碾消灭的意思,使用占察木轮可以去除我们的怀疑心和邪知邪见,趣向正道,到安隐处,无有忧恼。
在占察的时候,双手必须[仰手旁掷],所谓的[仰手旁掷],是将右手掌舒缓地展开,掌心向上,手背向下,将木轮轻放在右手掌中央,然后将右手掌上的木轮以向内往下的侧面占掷方式,将木轮轻轻掷放在净布上。
在占察前,必须备妥“净布”(一块手帕),所谓的“净布”,是指干净的毛巾、手帕,最好是一块绸布,主要的目的是让我们在掷木轮的时候,可以使木轮圆滑转动。
占察木轮共有十九枚,可以分为三组,其意义分述如下。
第一组木轮,共有十枚:
表示宿世所作的十善业与十恶业。每个木轮各有四面,一面标示善,另一面标示恶,使其相对,另外两面则是空白,表示非善非恶。
第二组木轮,共有三枚:
“身”轮、
第三组木轮,共有六枚:
每枚的三面是数字,一面是空白,连掷三次,把所占的数字合计,总共一百八十九种数字,是显示过去(十一数)、现在(一百六十数)、未来(十八数)三世果报的一百八
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