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原文标题:石鼓书院是怎么纪念周敦颐的
周敦颐本是湖南道县人,但因其父亲早逝,小小年纪便去衡阳舅舅郑向处。在
据明代万历《重修石鼓书院志》、清代《清泉县志·营建志·祠祀》载,明永乐十一年(1413年),衡州知府史中重建书舍六间以待游学者,有礼殿祀孔子,韩张祠祀韩愈、张栻二夫子。成化十八年(1482年),知府何珣修复旧祠时,增祀朱熹,遂创三贤祠。万历十七年(1589年),朝廷允礼部
石鼓七贤,明万历中(1587~1598)同祀石鼓书院七贤韩愈、周敦颐、李宽、李士真、朱熹、张栻、黄干祠的合成。
石鼓书院旧有七贤祠,前身是明永乐年间(1403~1424)衡州知府建的韩张祠,纪念韩愈(韩愈是史载登临合江亭第一人)和张栻;成化年间(1465~1487),又加进去了朱熹。宋代理学与书院教学融为一体,石鼓书院有了“东南三贤”的朱熹和张栻,却没有在衡阳生活多年的理学鼻祖周敦颐,文化人看不下去了。万历十五年(1587)左右,贤达呼吁,朝廷准奏,周敦颐入祀石鼓书院。渐渐地,加的人越来越多,到7人成团,遂名七贤祠,一直延续至清。
石鼓书院(Shigu Academy),位于湖南省中南重要城市衡阳市石鼓区石鼓山,是湖湘文化发源地和湖南第一胜地,始建于唐元和五年(公元806年-公元820),
唐代处士李宽步李泌后尘奔南岳而来,见石鼓山林木葱郁,湘江、蒸水、耒水三江环绕,遂结庐读书其上,创建中国古代最早的书院,是谓石鼓书院之始建。
宋太宗赵光义赐名“石鼓书院”。北宋至道三年(公元997年),衡州人李士真拓展其院,作为衡州学者讲学之所。北宋宋景祐二年(公元1035年),宋仁宗赐额“石鼓书院
石鼓书院位于中南重镇衡阳市石鼓区石鼓山,地处衡阳市湘江、蒸水、耒水交汇处,海拔69米,为中国四大书院之一,始建于唐元和五年(公元810年),迄今已有1200余年历史。湖湘文化发源地和湖南第一胜地,是集讲学问道、觅石探幽、游览休闲于一体的文化旅游胜地。
周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。他是我国理学的开山祖,他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。
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