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原文标题:岳阳花鼓戏是怎样的
岳阳花鼓戏,是湖南花鼓戏六大流派之一,起源于清嘉庆癸亥年间(1803年)的临湘境内龙窖山下的桃林河流域,在临湘称“临湘花鼓戏(嗡琴戏)”,在岳阳县称“岳阳花鼓戏”、流传到湖北的通城、崇阳两县改称“提琴戏”。
主要流行于湘、鄂、赣三省毗邻的数县。因其在湖南省内主要是流行于岳阳地区,故在湖南花鼓戏流派中定名为“岳阳花鼓戏”。清代嘉庆《巴陵县志》就有在巴陵一带农村演花鼓戏之盛的记载。
从音乐来说,岳阳花鼓戏主要声腔叫“琴腔”。“琴腔”曲调有[单句子]、[夹句子]、[梦调]、[阴调]、[哀调]等。其他民歌小调如[思夫调]、[相
岳阳花鼓戏和长沙花鼓戏第二种声腔都叫“锣腔”。“锣腔”也叫“打锣腔”即演唱时用锣鼓伴奏,不托管弦、人声帮腔。岳阳花鼓戏“琴腔”约于清末流传至湖北的通城、崇阳等地,因为音乐同源,语言相近,所以深受当地群众的喜爱。据说是因与早先流行语当地的天沔花鼓戏区别开来,故改称其为“提琴戏”。
岳阳花鼓戏拥有丰富的剧目资源,其中传统剧目123出。《补背褡》《恩夫》《大碑塘洗澡》《十送》《雪梅教子》《三子争父》等剧目长期以来在舞台上盛演不衰。
在历来重大的汇演中,岳阳花鼓戏取得了骄人的成绩。1956-,《补背褡》一剧晋京演出,毛泽东主席和周恩来总理亲临观看,并受到周
岳阳花鼓戏不仅在艺术上有其独特的审美价值,更由于其根植于岳阳民间本土,具有浓郁的地方色彩,承载了大量的历史、文化、艺术信息,成为我国地方戏曲宝库中的珍贵财富。
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