贞观之治-贞观之治的影响

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原文标题：贞观之治的影响

贞观之治是唐朝627年-649年唐太宗在位期间出现的政治清明，复苏经济，文化繁荣，对外交流众多的治世局面。唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。

唐太宗任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；

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并大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”（627年—649年） ，故史称“贞观之治”。

贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要

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的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。它的影响重大，包括文治武功影响，还包括对内对外影响。

文治

1、奠定国基

贞观年间，太宗的各项善政，使官吏廉能，社会安定，人民丰衣足食，解决温饱，经济发展迅速，造成中兴局面，奠定了唐代274年的基业。

2、确立制度

贞观年间，经太宗的苦心经营，延续了隋代的多种政制，如三省六部制、府兵制、均田制、租庸调制、科举制、常平仓制等，堪称完备，自宋至清各朝，无不模仿唐制，对后世的影响极为深远。

3、政风沿袭

太宗施政有方，选贤问廉能，克己纳谏，成为一种良好的政治风气。历代有为的治国者，皆追慕「贞观政风」而力图仿效。

4、用人唯才

太宗用人唯才，不问出身，且重修《氏族志》，以功臣代世胄，科举代门第，逐渐改变了魏晋南北朝以来重视门第的风气，世家豪族轮流掌政的恶习，广开平民高仕的机会，清除旧社会的观念，缓和了社会矛盾。

以民为本的思想，广开言路，虚怀纳谏的胸襟；重用人才，唯才是任的准则；铁面无私，依法办事的气度；构成了贞观之治的基本特色，成为古代集权治世最好的榜样。使唐朝在当时与西方国家相比，无论在政治、经济，还是文化上都走在世界的最前列。

5、社会安定

贞观初年，经常发生灾荒，民生困顿。四年以后，政治绩效渐渐显著，人民出外不闭门，行旅不须带粮，米每斗三、四钱，物价低廉，人民丰衣足食，生活安定。

6、文

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化远播

因东西交通畅通，遂使唐文化东传日本，南及安南，西越 岭，北达大漠，唐的制度、学术及工艺技术等因而流传四方。

武功

1、声威至今 　

自贞观后，唐的声威远播，以后外族称中国人为「唐人」，下迄元、明之

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际，西北诸国对中国天子仍尊称为「天可汗」。

2、中外交流

贞观四年（630年）平定东突厥，贞观九年（635年）平定吐谷浑，贞观十四年（640年）平高昌，贞观二十一年（647年）平定薛延陀，贞观二十二年（648年）平定龟兹和焉耆，贞观十九至二十三年（645-649年）征高丽，大漠南北和天山南北得以通行无阻，对外贸易遂得以加强，从而促进中外经济文化交流。

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