唐三彩-唐三彩与素三彩的区别是什么

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原文标题：唐三彩与素三彩的区别是什么

唐三彩一种低温铅釉陶器，在色彩的相互辉映中，显出堂皇富丽的艺术魅力。素三彩在未上釉的素胎上，施以绿、黄、茄紫三色而烧成，是我国珍贵的瓷器。

1、时代不同

唐三彩在初唐、盛唐时达到高峰。安史之乱以后，随着唐王朝的逐步衰弱，由于瓷器的迅速发展，三彩器制作逐步衰退，到宋朝销声匿迹。

素三彩始于明正德年间，清康熙时继续烧制，以后各朝少有烧造，清末民国多有仿制

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，终无法与真品相媲美。

2、釉色不同

唐三彩同时使用黄绿白三种釉色，又巧妙地运用施釉的方法，黄、绿、白三色，让它交错、间错地使用，然后经过高温烧制以后，釉色又浇融流溜形成独特的流窜工艺，出窑以后，三彩就变成了很多的色彩，它有原色、有复色、有兼色，人们能够看到的就是斑驳淋漓的多种彩色。

素三彩品种丰富多样，质朴雅洁，黄色地、紫色地、米色地、虎皮釉等反复交替使用，变化莫测而颇具匠心。

3、制作工艺不同

唐三彩采用的是二次烧成法，它的胎体是用白色的粘土制成，在窑内经过1000－1100℃的素烧，将焙烧过的素胎经过冷却，再施以配制好的各种釉料入窑釉烧，其烧成温度约800℃。釉烧出来以后，有的人物需要再开脸，然后这一件唐三彩的产品就算完成了。

素三彩是瓷胎上刻划纹饰并高温烧成素胎，素胎浇上地釉，刮去花纹中的地釉，花纹中填色并第二次入窑低温烧就。

4、强度不同

唐三彩的胎体是用

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白色的粘土制成，很脆弱。

随着瓷器烧制技术的提高，御厂改用素烧瓷胎代替以往的素烧陶胎。这一变革不仅进一步增大了“素胎”的机械强度，也提高了成品的精美程度，成为明清三彩与唐宋三彩的最大区别。

传承

明代素三彩是在唐宋三彩的基础上发展而来的，只是随着瓷器烧制技术的提高，御厂改用素烧瓷胎代替以往的素烧陶胎。素三彩的早期发展应至少追溯到唐朝，素三彩采用的刻划天才的工艺和唐三彩有承袭关系。

总评

唐三彩是一种低温铅釉陶器，在色釉中加入

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不同的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、白、绿三色为主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制过程中发生化学变化，色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调，花纹流畅，是一种具有中国独特风格的传统工艺品。唐三彩在色彩的相互辉映中，显出堂皇富丽的艺术魅力。唐三彩用于随葬，作为冥器，因为它的胎质松脆，防水性能差，实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷。

素三彩，瓷器釉彩名，在未上釉的素胎上，施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间，清康熙时

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继续烧制。陶瓷界还有另外一种“素三彩瓷”的定义，即“素三彩瓷是瓷器釉上彩品种之一，是以黄、绿、紫三色为主的瓷器，其实并不限于此三色，但不用红色。其制作方法是在高温烧成的素瓷胎上用彩釉填在已刻划好的纹样内，再经低温烧成。

原文出处：http://www.6704.net/culture/zgwh/28686.html

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