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原文标题:马吊牌是什么
马吊牌,古代中国博戏之一。明代中期出现的中国第一副成形纸牌。对于这个说法,许多人不同意,有的说中国最早的纸牌是唐代叶子戏,但现在经过研究得出结论,唐代叶子戏是一种骰子戏,它的演变只能成为宣和牌(也称骨牌,牙牌,天九牌等),至今演变成为川牌,十五湖等以二个骰子点数为花色的纸牌。而马吊牌的演变至今,成为各地尚在流行的地方纸牌。
明代马吊牌的起源时间有以下几种说法:
1、顾炎武(1613
2、吴伟业(1609-1671)在《绥寇纪略》中说:“万历末年,民间好叶子戏,图赵宋时山东群盗姓名于牌而斗之,至崇祯时大盛。”吴伟业认为马吊牌起于万历末年,万历年号为公元1572-1620年。
3、张潮(1659-1707)在《昭代从书》中为尤侗《戒赌文》和沈懋真《混同天牌谱》所作的《小引》中说:“马吊之戏,始于龠州”,“马吊之法,创自龠州”。龠州就是明末文士王世贞的别名,王世贞生于1526年,卒于1590年。
以上明末清初的著名文土的说法是互相矛盾的,顾炎武说是“天启中”,就是公元1627年以前,吴伟业说是“万历末年”,就是1620年之前。张潮说是“始于龠州”,而“龠州”死于1590年,那么马吊出现起码在公元1590年之前。
而明代潘之恒(1556-1621)在他写的《续叶子谱》中写道:“余戊子岁,从龠州公在留都右司马郎,无日不与文酒会,酒州数巡,即令取牌扯三张”。“扯三
至于张潮所说马吊牌始于王世贞,也不能定论。因为潘子恒与王世贞的关系那么好,而潘子恒写的《叶子谱/续叶子谱》中,根本就没提王世贞创始马吊牌,只是说:马吊牌“始于昆山,后为马吊”。
《中华赌博史》作者郭双林则认为:马吊牌的流行决非一朝一夕,马吊牌就是前人某种博戏演变而来的,大致在明中叶定形,到明末已十分流行,流行到
至于马吊牌究竟创始于哪一年?是哪个人所创还是从以前某种博戏演变过来,有心人可以继续研究,这里只是根据资料来讲述。
关于马吊牌名称的来历,有一种说法说,因为玩马吊牌和筹码(马)有关,马吊牌牌面又画着钱,古时千文对称为一吊,因此这种纸牌就叫“马吊牌”。这种说法有点牵强附会,因为许多博戏都用筹码,但并非以“马”入博戏名称,马吊牌牌面画着或写着“文”,“贯”,“万”,但又不叫“马文牌”,或“马贯牌”,或“马万牌”。
关于“马吊牌”名称的来历,《叶子谱》作者潘之恒是这样说的:“谓马四足失一,则不可行,”因此叫“马掉”。汪师韩认为“马掉本名为马掉脚,约言之曰马掉,后又改为马吊”。从马吊牌的玩法来看,玩马吊必须是四人,一人为主家,三人为散家,犹如马吊起一足,故名马吊,从中国古代博戏来看,许多博戏玩的人数并不限定,多个人少个人也能玩,而马吊牌则必须四人才能玩,“失一则不可行”,缺少一人就不能玩,这也许是马吊牌名称来历的正解。
马吊牌由四人打,每人先取八张牌,剩余八张放在桌子中间。四人轮流出牌、取牌,出牌以大击小。打马吊牌有庄家、闲家之分。庄无定主,可轮流坐。因而三个闲家合力攻击庄家,使之下庄。
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