珠玑巷-珠玑巷的历史价值是什么

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原文标题：珠玑巷的历史价值是什么

珠玑巷是中国三大寻根地之一，被誉为“中华文化驿站，天下广府根源”，是古代中原和江南通往岭南古驿道上的一个商业重镇，是中华民族拓展南疆的一个中转地，也是当今数千万广府人及海外华侨的发祥地和祖居地，在岭南人文发展史上有着重要影响。

当年，珠玑巷的住户又再南迁到珠三角地区乃至港澳及海外，从珠玑巷迁播出去的姓氏至今已达一百八十三个，其后裔繁衍约八千多万人，形成了以粤语为语言体系的广府民系，同时也开创了灿烂的岭南文化，是广府人的发祥地、广东仅有的宋代古巷古道，有“广东第一巷”之美誉。

在移民历史中，珠玑巷被誉为广府人的故乡，有一个很重要的因素，是因为它是移民进入岭南的首站和中转站。以地界五岭南北，位于大庾岭南麓的珠玑巷为始祖居地，可以认为是广府人对自身存在的价值加以定位，即是中原人，更重要的是作为“岭南人”而存在。据民国时期中山黄慈博先生遗稿《珠玑巷民族南迁记》称：由珠玑巷南迁南海、番禺、顺德、新会、鹤山、中山、东莞、恩平、广宁、清远、宝安、阳江、增城等地的氏族有73姓，164族。

珠玑巷170多个姓氏数十万人的

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南迁，对岭南的开发起到了非常重要作用。在颠沛流离的路途中，本没有亲族关系的各家各户之间却形成了“异姓一家，同舟共济”的手足之情，并为岭南地区带来了中原地区先进的生产技术，使珠江三角洲一带的农业生产得到迅速发展，成为岭南最富裕的地区。他们重视文化教育，注重人才培养，使岭南的文化教育事业在宋代以后迅速赶上了中原地

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区。

他们在各地定居，开枝散叶，与当地土著人逐步融合，形成了以粤语为语言体系的广府民系。他们在艰苦动荡的迁徙中，为当地带去了中原地区的先进文化，大力发展当地经济，为岭南地区乃至港澳海外的经济文化发展做出了巨大的贡献。珠玑巷成为了岭南地区接受与传承中原文化的起点，促使岭南文化源源不断接受中原文化辐射，对岭南地区经济文化的发展产生了巨大的影响。

历史文化

珠玑得名

珠玑巷本叫敬宗巷。据《直隶南雄州志》、明代屈大均《广东新语》和中山黄慈博《珠玑巷民族南迁记》的记载所述，珠玑巷得名，始于唐张昌。张昌家族七世同居，唐敬宗宝历元年（825年），朝廷为表彰其孝义，赐珠玑绦环以旌之。为避敬宗庙谥，敬宗巷便改称“珠玑巷”。珠玑巷得名有近千年历史，因此人们称之“珠玑古巷”。

珠玑移民

唐、宋末年，中原（河南一带）内地战乱频仍，不少氏族为避战祸和自然灾害，纷纷经江西南安（大余）越梅岭南来。在古时，岭南地区为烟瘴之地和官宦贬谪之所。这些先民在兵荒马乱中，扶老携幼，历尽艰险，来到南雄珠玑巷。他们不熟悉岭南各种情况，不敢贸然再南下，只好在此安顿下来，重新创业。居住数年或数十年，他们逐渐适应了岭南地区气候和生活习惯之后，才逐步南迁珠江三角洲。故那里的许多名人望族，都把珠玑巷称为“七百年前桑梓乡”。

珠玑巷人向南迁移的史事从唐朝开始，但重要的迁移事件主要发生在北宋末期至元代初期的二百多年间，大规模的有三次，陆续个别南迁的有一百多次。根据众多的岭南姓氏族谱记载，从珠玑古巷南迁到珠江三角洲，然后又迁徙到港澳和海外的共有150多姓。

传说轶事

风凰桥的由来

民间传说，古时里仁田心村有位聪明伶俐的少女，姓钟，名凤妹。她父母早年病亡，与长兄相依为命，跟着长兄在桥头古榕下卖茶和小食。有次见一人家娶亲路过这里，看到鼓乐队吹吹打打，热闹非常。她从花轿红布帘

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缝隙中，看见俊俏的新人戴上漂亮的凤冠，象美丽的凤凰十分

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羡慕。她心底里想，自己名为凤，如果能成为凤凰该多好啊。

从此以后，她不顾家人反对，决心终身不嫁，省吃俭用，把节省的钱存起来。在柏岁那年，她请来石匠，在凤凰桥头竖一牌坊，嘱咐石匠精雕细凿一只石凤凰，置放在牌坊顶端上。牌坊石和凤凰都雕凿好了，钟凤妹请人择日落成。这天，黄道吉日来临，凤妹为竖牌坊心切，很早起床，盛装打扮，亲到现场主持竖牌坊仪式。碑坊刚竖起来，突然倒塌，钟凤妹被压死在牌坊之下。在牌坊倒塌之时，只见一道闪光，石凤凰腾空而起，往南方飞去。乡人认为，钟凤妹已变成凤凰，实现了她多年的夙愿，故把这座桥称为凤凰桥。距桥边较近那个村庄，人们称为“凤凰桥村”。

胡妃避难传说

相传南宋度宗咸淳年间，因奸臣贾似道陷害胡妃，胡妃逃出宫殿，流落江湖，行至临安（杭州）钱塘江畔，恰遇从南雄珠玑巷到临安经商的黄贮万。“万见女貌美，稍以意挑之，女即下船，与万言娓娓不已，愿托以终身之事，因载而归。”事隔多年，家仆刘壮对黄贮万不满，跑到官府告发，官府启奏朝廷，诏令血洗珠玑巷，缉胡妃问罪。

众人为避胡妃之祸，大批南迁珠江三角洲各地。胡妃见状，为不牵连四乡居民，即投井自尽，以免朝廷追究。后人为怀念胡妃，故在珠玑巷古井上置放石塔，以为纪念。

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