路加福音-路加福音简介

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原文标题：路加福音简介

路加福音是《圣经》新约的一卷书，本卷书共24章。记载了施洗约翰、耶稣的出生、童年、传道、受难、复活。

书卷背景

学者对本书的写作日期，颇有争论。由于路加福音与使徒行传是上下两集（参徒1：1），而使徒行传最后提及主后60年代初保罗在罗马的活动（徒28：30）,所以路加福音的写作日期可能在60年代初期，另一方面，不少学者认为：路加福音取材自马可福音，所以前者的写作日期必在后者写成之后。本书的成书地点不详，可能是罗马或西泽利亚。

书中唯一提到的读者是有名望的提阿非罗（Theophilus）。此人的身世不详，但可能有份赞助此书的发行。有些学者认为提阿非罗这名字意思是“爱神者”或“被神爱者”所以此书的

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对象是泛指一切相信神的人。此外，作者往往避免采用外邦人难以理解的犹太术语，如“拉比”，和“和散那”等，可见外邦人为本书的主要写作对象。

路加福音的写作日期，极可能是第一世纪的六十年代初。有些人认为路加福音写于七十五至八十五年间（甚至在第二世纪），部分原因是由于他们否认基督能够准确地预言耶路撒冷被毁。耶城于主后七十年被毁，所以主的预言必定是在这个日子之前记录的。

因为差不多所有人都同意，路加福音的成书日期比使徒行传为早，而使徒行传最后是提到保罗在罗马，大约主后六十三年，因此，路加福音的完成日期必定比这个日子为早。如果罗马的大火、随之而来尼禄对基督徒的迫害（主后六十四年），彼得和保罗的殉道等事件，在成书之前已经发生，这位教会史学家的鼻祖是绝不会忽略的。因此，最可能的成书日期是主后六十一至六十二年。

在本书的序言中，路加清楚表明，这本书是写给“提阿非罗大人”的（参一1～4）。‘提阿非罗’的字义是‘神的朋友’、‘爱神的人’或‘被神所爱的人’；至于‘大人’，是一种

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尊称，指受书者具有崇高的社会地位。因此有人说路加或许可能曾经是提阿非罗的奴隶，但此种说法仅属一种猜测而已。无论如何，这位受书者应当是一个真实的人物，并且对基督教的信仰极感兴趣，愿意深入学习并了解这种信仰的来源、经过和现况。

书卷影响

“世界上最优美的著作”这句评语，出自一个怀疑派论者的囗，事实上是极高的赞誉；这却是法国批评家李南对路加福音的评价。一个过敏的信徒阅读路加这卷神所默示的杰作，会对他的话提出什么争论？路加大概是唯一一个神所拣选来撰写圣经的外邦人作者。这可能是吸引我们这些承继希腊和罗马文化的西方人

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的部分原因。

若没有路加医生的独特强调，在属灵事情上，我们对主耶稣和他的事奉的欣赏，要贫乏得多了。我们的主爱世人，并要拯救世人；不单是犹太人，他也关心个别的每个人，甚

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至那些贫穷和被弃的人。这些在路加福音中都有强调。路加也特别强调赞美（在路加福音一章和二章中给我们留下了基督徒最早的“诗歌”）、祷告和圣灵。

原文出处：http://www.6704.net/culture/sjwh/22469.html

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