三清-道教三清指的是什么

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原文标题：道教三清指的是什么

三清，道教的三位至高神。总称为“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，指道教所尊的玉清、上清、太清三清胜境，也指居于三清胜境的三位尊神，即：玉清圣境无上开化元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。

1、大道为造化之根。无极大道化生太极阴阳五行之炁，大道一生二生三化生万物，故尊称大道为：三清道祖。大道为万物之祖宗。

2、大道为教化之本。万物化生之后沉沦起伏，三清道祖立三洞经教予以教化救渡，故尊称大道为：三清三宝天尊。大

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道为万物之教主。

3、大道为万物之主。万物化生之后，大道化为三界十方万物之真宰，维持时空秩序和乾坤纲纪，故尊称大道为：上帝。大道为万物之主宰。

《道德经》曰：道生一，一生二，二生三，道教曰：太上老君一炁化三清。

太上老君：大道之本体。三清：大道之作用。

万教之祖

在道教的三清殿中，供奉:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊，其中道德天尊塑像居元始天尊右位，手执蒲扇，居住大罗天上太清仙境。

道经记载，道祖老君上处玉京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主。道德天尊是道教最高尊神三清天尊之一，道祖常常分身降世，传教度人，弘扬道法。

道祖无始无终，生天生地，为教化众生降圣成凡，世号老子（公元前1301年2月15日卯时生），度人无数，屡世为王者之师，传授的《道德经》虽仅五千字，但包含了天地、宇宙、人身的大智慧。因其传下道家经典《道德经》，故称老子为道德天尊，也被

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道教奉为道祖。也因此每年农历二月十五日为道教道祖老君的圣诞。

太上老君者，大道之主宰，万教之宗元，出乎太无之先，起

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乎无极之源，经历天地，不可称载，终乎无终，穷乎无穷者也。其随方设教，历劫为师，隐显有无，罔得而测，然垂世立教应现之迹，昭昭然若日月。

为皇者师，帝者师，王者师，假名易号。立天之道，地之道，人之道，隐圣显凡。

万教内中道独尊，上古原是天地根，生人生仙生世界，立玄化胡定乾坤。

宋仁宗御赞曰：大哉至道，无为自然。劫终劫始，先地先天。含光默默，永劫绵绵。东训尼父，西现金仙。百王取则，累圣攸传。万教之祖，玄之又玄。

青牛西逝，西化金仙成佛，大地作狮子吼。紫气东旋，东度尼父成圣，致有犹龙之叹。

生从无始，代属周王。化身复现，释迦问礼，犹闻孔子。万教之祖，玄之又玄。太上体自然而然，在乎三清之前，象帝之先。即道也。

三清天尊

元始天尊

元始天尊，是道教最高神“三清”尊神之一，道教开天辟地之神，代表道生一。

灵宝天尊

灵宝天尊又称玉宸大道君和太上大道君。是元始天尊的精气所化生，以开皇元

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年托胎于西方绿那玉国，寄孕于其母洪氏身中，于母亲身中先琼胎玉府，道君于其中凝神修炼三千七百年，在郁察山浮罗丹玄山脚下诞生。道君长大后，启悟道真，期心玄妙，在一株枯桑树下，精思百日。忽感元始天尊下降，传授道君灵宝大乘之法、十部妙经。

于是道君跟随元始天尊游历十方世界，宣讲道法。不久，道君得证道果，元始天尊赐予道君太上灵宝天尊之号，居住在上清真境禹余天中，又将金科宝箓、三洞仙经，付与经师郁罗翘真人，传教于十方世界，万国九州。夏至日为灵宝天尊的圣诞。

道德天尊

老子又称道德天尊，居“三清尊神”的第三位，是道教初期崇奉的至高神，位列三清之一。道德天尊的化身为原为春秋时思想家、道家学派重要人物老子，（后人普遍认为老子是道家思想的创始人），老子（公元前1301年2月15日生），后来老子出函谷关写下著作《道德经》，去了西方，化胡为佛，创立佛教，教育胡人。

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