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武当山-武侠小说中的武当派

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  • 2024-08-06 08:12
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原文标题:武侠小说中的武当派

1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》

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中,即有武当派的描述,并列入「九大门派」之中。

是中土武术门派之一,武当武术一度在文学作品中被描绘得神乎其技,人们通常把这种练习内功为主的拳法称为「内家拳」;武当道士们所创的武当武术中,蕴含着珍爱生命的传统哲理,小说家们将太极、阴阳、五行、八卦等哲学理论用于拳理、拳技、练功原则和技击战术中,组成一个庞大的武当武系。

按金庸的武侠小说《倚天屠龙记》,张三丰为少林觉远大师的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法变通,且自创内家拳,开山立派,武当由此立足于江湖。武当为内家之宗,在武林中与「少林派」齐名,同被誉为「武林中的泰山北斗

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武当山-武侠小说中的武当派
武当山-武侠小说中的武当派

武当派传说中的开山祖师是元、明之际的张三丰,他的生平众说纷纭,大致说来,他是辽东懿州人,本名是张全一,一名君宝,号三丰,因为不修边幅,又被称为“张邋遢”。

他天资聪敏,过目不忘,与人言谈,专以道德、仁义、忠孝为本,并无虚诞欺诳于人,因而修练成“心与神通,神与道一,事事皆有先见之理”的境地。平时行止不定,或穿山走石或铺云卧雪,所以人们视他为神仙中人。

武当与少林两

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派在武侠小说中均有着相当重要的地位,一直都有“北崇少林,南尊武当”的说法,这两派也常联合起来主持武林正义。

两者的不同除了分属佛道两种宗教信仰外,少林寺的地理位置是较明确的,武当派就只说是在武当山上,这或许是因为武当山上的知名道观多,却

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没有像是少林寺这般将宗教与武学相结合的单位。

武当本名“仙室山”,一名“太岳山”,一名“太和山”,又名“参上山”,亦名“谢罗山”。方圆八百馀里,有峰七十二,有岩三十六。峰以“天柱峰”为首,岩以“紫霄岩”称冠。

山中有道观五所,其名:“太和观”、“南岩宫”、“紫霄观”、“五龙观”、“玉虚观”,均建于永乐年间。

武当派拥道俗弟子千名以上,为武林正派中人才最盛者。

按金庸的武侠小说《倚天屠龙记》,张三丰为少林觉远大师的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令,被赶了出来,后来他根据少林功法变通,且自创内家拳,自成一家,称武当派。武当为内家之宗,在武林中与少林齐名。

著名人物

《三侠剑》:「飞飞上人」诸葛剑(当今武当派的头把金交椅)。

《蜀山剑侠传》、《武当七女》:张三丰(创派祖师)、半边老尼(昆仑剑仙,武当掌门)、灵灵子(武当五长老之一)、武当七女:(「照胆碧」张锦雯,「姑射仙」林绿华,「摩云翼」孔凌霄,「缥缈儿」石明珠,「女昆仑」石玉珠,「女方朔」苏曼,「紫玉萧」韦云和)。

《倚天屠龙记》:张三丰(开山鼻祖)、「武当七侠」、「玉面孟尝」宋青书(俗家弟子)。

《笑傲江湖》:冲虚道长(正派三大高手之一)、成高、清虚。

《侠客行》:愚茶道长(掌门)。

《书剑恩仇录》:「千里独行侠」马真(掌门)、「绵里针」陆菲青(名宿)、「火手判官」张召重(御林军骁骑营佐领)、「金笛秀才」余鱼同(红花会十四当家)、李沅芷(延绥镇总兵李可秀之女)。

《湘妃剑》:「清风剑」朱白羽(首席剑客)、石怜(武当山灵空剑客的亲传弟子)、「金剑侠」端木方正(武当派一代剑豪白老祖宗的传人)。

原文出处:http://www.6704.net/culture/zgwh/20903.html

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