须佐之男-月读命到底是男是女

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原文标题：月读命到底是男是女

月读命（又名月读、月读尊、月夜见尊，命：日本人对神祀的尊称，例如：多歧都姬命、建速须佐之男命）日本三大尊神之一，另外两神分别是：天照大御神（日本天皇之始祖）、建速须佐之男命（日本民间更为崇拜的大神）。

月夜见尊，又称月读命（《古事记》）、月读尊、月弓尊、月神（《日本书纪》），是日本神话中夜之食原的统治者与月神。

与天照大御神、建速须佐之男命并称三贵子。伊邪那岐之子，掌管控制夜国之神，身为月神而以农耕神为祀。他是日本神话和神道中的一位神祇。

月读命的《古事记》记载：方伊邪那岐命洗御左目，所生之神，天照大御神；次，洁右御目时，现月读命，再次，净其御鼻之时，所成神名，建速

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须佐之男命。而上件八十祸津日神以下，建速须佐之男命以前十四柱神者，因涤其御身所生者也。时其伊邪那岐命大欢喜诏：“吾者生生众子而得汝三贵子.”是取御颈上勾玉所串之颈珠，振摇令鸣而赐于天照大御神，并诏：“汝命者，所治高天原矣。”故，其御颈珠名，御仓板举之神。

其次，诏月读命：“汝命者，所治夜之食原也。”，依言而赐夜原为治。

终，又诏建速须佐之男命：“海原者，

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令为汝命所治。”亦依言赐国。

虽天照月读各依赐命而治其父所托之国.然，须佐之男命者，不治海原

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，终日哭泣至于须垂胸前。视其泣状者，令青山如枯山泣枯，河海者悉泣乾而涸。是以恶神之音，如五月蝇充斥，灾祸因是悉发。

于是伊邪那岐命诏问须佐之男：“何由以汝不治所托之国而终日哭泣若此?”建速须佐之男命答诏：“仆者欲往母所居根之坚洲国，故哭。”

伊邪那岐命闻言，乃大忿怒，是

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以诏：“然者，汝不可住此国！”遂即逐放须佐之男命。故其伊邪那岐大神者，坐淡海之多贺也。

据日本古代传说，天地初开，有七神相传，称为神世七代。又生八大洲，最后生天照大神、月读尊、素盏鸣尊。月读是伊奘诺尊跟伊邪那美命诞下的第二个孩子，是三贵子之一。另外的天照大御神就是她的姊姊，还有须佐之男是他的弟弟。治理夜之食原。

月夜见的性别，没有定论，既有是天照大神的双胞女神之说，也有男神之说，就后世而言，更多的时候男身更为广泛的被接受。

天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令弟弟月夜见尊前去迎接。保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。

见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。

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