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原文标题:文艺复兴时期的时间和历法
现在人人都是手机不离手,要知道时间只要瞄一眼显示就行,连手表的功能都更多地变为了装饰。可是在百花齐放的文艺复兴时期,想要知道现在几点了可不是一件容易的事情。
那时候人们想要知道时间,最主要的一种方
每个小时,教堂的大钟就会敲响,现在几点了就敲几下。在文艺复兴早期,大钟都在孜孜不倦地报时,哪怕在午夜十一点都要持续地敲23下。后来一天被分成了两个12小时,钟声最多不会超过12下,这样就给大钟和民众都减负了。
那时候还没有现代意义的钟表,直到15世纪发条驱动的时钟出现,这才促使了适合于家庭的小型钟表的生产。钟表业约在15世纪至16世纪开始发展,在1656年摆钟被发明了出来。同在16世纪,怀表诞生了。
最早的怀表产自纽伦堡而且是椭圆形的,就被称为纽伦堡蛋。由彼得·亨莱因制于1510年左右,现藏于纽伦堡。可早期怀表很昂贵,所以有些人用微型日晷来看时间。
看时间的问题解决了,就要说到历法了。那时的日历会强调宗教庆祝日和农忙时节。根据这个,每个城市村镇在基督教的重要日子,比如复活节和圣诞节,都会举行庆祝活动。每个地方也会有他的主保圣人的节日,这是全年里最重要的节日之一。但在新教徒领导的地方,人们并不庆祝主保圣人节日。
在文艺复兴时期,人们的生活是一系列熟悉活动的循环,因为大家几乎庆祝所有的节日,而且每周日也要去教堂做礼拜。
15世纪欧洲的历法是按照凯撒大帝时期的罗马历法来制定的,这个系统把一年定义为365.25天,所以每四年会有一个闰年来处理这个多出来的0.25天。然而实际上地球公转的时间是略微短于这个时间的,由于历法和地球自转的差异,人们发现这导致了复活节时间的待定。
大部分天主教的节日是在固定的日子里,但是复活节却会变动。复活节是在春分之后的满月后庆祝的,虽然春分的日子是固定在3月21日,可实际上的春分却会提前十天到来。在使用了长时间有误差的历法后,16世纪60年代,天主教的特伦托会议宣布教皇会修改历法。
教皇格里高利十三世(1502-1585)组建了一个委员会修改历法,研究修改的时间长达十年。最终的结果是:400年里有三个闰年被剔除;任何闰年如果能被100整除,那么他将变
于是,在1582年,10月4日变成了10月15日。在1583年,几乎所有的天主教区域都开始使用格里高利历法,但因为这是天主教推出的新历法,所以这个变革在欧洲的新教地区并未被接受。
实际上最晚直到20世纪初一些国家才开始使用格里高利历法。佛罗伦萨一直把3月25日作为新年的开始,直到1582年开始
这就是为什么现在1582年前的日期有两个表达方式,比如1526/1527,因为旧历的1527年的在1月1日到3月24日是不算在格里高利历法的1527年中的。
新教徒统治的地区,比如英格兰,直到1752年才使用格里高利历法,那时候新年才不再是3月25日了。
原文出处:http://www.6704.net/culture/sjwh/19015.html
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