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元旦-中国古代元旦的说法与内涵

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  • 2024-08-11 04:52
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原文标题:中国古代元旦的说法与内涵

中国的元旦,据传说起于三皇五帝之一的颛顼,距今已有3000多年的历史。

“元旦”一词最早出现于《晋书》:“颛帝以孟夏正月为元,其实正朔元旦之春。”

“元”含有第一

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和开始之意,“旦”则是一轮红日从地面开始升起。“元”和“旦”和在一起,就是要人们以蓬勃朝气来迎接崭新的一年。

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元旦-中国古代元旦的说法与内涵

元旦,又名元日、无朔、无辰、元正等,含有一年之始的意思。因为“元”本义是“人头”,引申为“始”。“旦”的本义也是“始”。

元旦,是每个新的一年的第一天。

“元”有始之意,“旦”指天明的时间,也通指白天。元旦,是一年开始的第一天。我国在发掘大汶口文化遗物中,发现一幅太阳从山颠升起,中间云烟缭绕的图画。经考证,这是我国最古老的“旦”字写法。

后来,在殷商的青铜器铸铭上,又出现了被简化的“旦”字。“旦”字是

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以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线,意为太阳从地平线上冉冉升起。

南朝文史家肖子云在他的《介雅》中记载有“四气新元旦,万寿初今朝”,看来那时已将旦为一日的开始,引申为一年的第一天了。

宋代吴自牧《梦梁录》卷一“正月”条目记载:“正月朔日,谓之元旦,俗呼为新年。”一岁节序,此为之首。“元旦,《书·舜典》中叫元日”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庚阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

但是,我国古人说的元旦,却并不是公历的1月1日,而是正月初一,又称元日。中国历史上的年号并不是公元纪年,而是每个皇帝每个朝代都有单独的

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纪年,是阴历纪年。

在历法上,人们习惯称地球绕太阳转1周为1年。但是由于地球绕太阳运转没有固定的起点和终点,所以一年的起点和终点都是人为规定的,这就造成了各种历法的不一致。

自颛顼把元旦定为正月初一后,后来朝代对元旦的日期有所变更,但原则上还是以每年的第一天为元旦,如夏代以正月初一为元旦,但商代以12月初一为元旦,而周代又以11月初一为元旦,秦代以10月初一为元旦。直到西汉武帝时,大历史学家司马迁等人重新制定历法,并规定每年正月初一为元旦,从此历代不改,一直沿用到1911年。

中华民国成立后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时;从公历,所以便统计”,定农历正月初一为春节,而以公历1月1日为元旦。

1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”,

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将公历1月1日正式定名为“元旦”。

世界上很多国家和地区都将元旦列为法定假日,都有相应的放假条例,如美国、英国、中国、新加坡、日本、韩国等。根据《全国年节及纪念日放假办法》规定,我国元旦的法定假期为1天。

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