兰陵王·恨之极-《兰陵王·恨之极》赏析

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原文标题：《兰陵王·恨之极》赏析

《兰陵王·恨之极》是宋代词人辛弃疾的词作。此词因梦而作，开首两句总摄题旨，接着叙述五事：上片咏苌弘和郑人

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缓的故事，中片用望夫妇和启母的典故，下片归到梦中的张难敌本事。

虽人事不同，但怨愤的情感相同，最后点醒一个“梦”字以自我开解。全篇以赋体入词，塑造了张难敌的不屈形象，借以抒发胸中激愤不平之情，体现了一种诡异荒诞的风格。

《兰陵王》

己未八月二十日夜 ，梦有人以石研屏见饷者 。其色如玉，光润可爱。中有一牛，磨角作斗状。云：“湘潭里中有张其姓者 ，多力善斗，号张难敌。一日，与人搏，偶败，忿赴河而死。居三日，其家人来视之，浮水上，则牛耳。自后并水之山往往有此石，或得之，里中辄不利 。”梦中异之，为作诗数百言，大抵皆取古之怨愤变化异物等事，觉而忘其言。后三日，赋词以识其异 。

恨之极，恨极销磨不得 。苌弘事，人道后来，其血三年化为碧 。郑人缓也泣。吾父攻儒助墨。十年梦，沈痛化余，秋柏之间既为实 。

相思重相忆。被怨结中肠 ，潜动精魄。望夫江上岩岩立 。嗟一念中变，后期长绝。君看启母愤所激。又俄倾为石 。

难敌，最多力。甚一忿沈渊，精气为物。依然困斗牛磨角。便影入山骨，至今雕琢 。寻思人间，

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只合化，梦中蝶。

创作

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背景

《兰陵王·恨之极》作于宋宁宗庆元五年（1199），当时辛弃疾闲居江西铅山瓢泉，已经遭受排挤多年，处于政治失意时期。

庆元党禁以来，韩侂胄党人对士大夫的迫害大有愈演愈烈的趋势。庆元二年（1196）赵汝愚被迫害致死，至此已三年。

庆元三年（1197），伪学党籍公布。庆元四年（1198）五月，在韩优胄进太傅的同时，还下诏禁伪学，要求士大夫“毋复借疑似之说以惑乱世俗”。

作者虽然没有被列入伪学籍中，但他一向反对党争，主张举国团结对敌，在大是大非面前勇

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于主持正义。所以，就以这年八月二十日夜间梦见的故事为题材，有感而发，写下了这篇记梦词。

作品鉴赏

整体赏析

辛弃疾此词因梦而作，词人运用梦幻想象，表述了恨人郁结于中的惊心动魄之恨。一起“恨之极”两句总摄题旨，以下承以五事：一二片分咏四事，三片归到难敌本事，虽人异事异，然皆怨愤变化则同。结韵用庄周梦中化蝶典故，点醒一个“梦”字以自我开解。

词序中说作者梦到有人送给他一件石研屏，并讲述了一个离奇的故事：湘潭张难敌因搏斗而死，死后化为斗牛石，使里中得之者不利。

梦境本来不足为凭，但它却是作者情感思想的某种曲折表现，所以这首记梦词也就通过古来苌弘、郑人缓、望夫妇、启母等四件因怨愤变化为石的记载，参证张难敌的故事。

三片之中，上片写两男因恨化石，是父子君臣事；中片写两妇因怨化石，是夫妇事；而下片则写张难敌虽然斗败，但化为石后仍作困斗的形象，赞扬张难敌抵死不屈的斗争精神。文词虽然诡谲诙谐，构思却极巧妙。

论其主旨，可以说这首词创造了一个张难敌的不屈形象，借以抒发胸中激愤不平的怨气，用以影射当时的政治斗争。从体裁上说，此词基本上是属于赋体入词，类似一篇散文小赋。

原文出处：http://www.6704.net/culture/zgwh/12747.html

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