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木下尚江简介
19世纪末期至20世纪初期,日本结束了长达许多年的封建主义统治,日本天皇重新获得权利,开始实行明治维新运动,日本正式步入资本主义社会,并走上了对外扩张和侵略的道路。在
木下尚江
木下尚江,是日本明治时期著名的社会活动家,1869年出生于日本长野县松本市的一个普通下级武士家庭。木下尚江从小接受了较为严苛的教育,受到民主思想的熏陶,19岁的木下尚江毕业于东京专科学校法律系,毕业后的木下尚江先后从事过记者、律师等岗位,22岁的木下尚江开始发表文章和演讲,极力主张废娼,并取得了一定的成就。
31岁的木下尚江正式加入社会主义协会,此后一直尽全力主张正义,后期更是与幸德秋水一起创办了平民社,发布新闻,在日本社会传播社会主义的启蒙思想,但也因为木下尚江积极的社会活动,在日俄战争爆发后发表《军国时代的言论》被日本统治当局起诉。
晚年时期的木下尚
木下尚江作品
作为日本明治时期的著名小说家、社会活动家,从举世闻名高举着正义旗帜的日本左翼活动家,到退隐于世皈依佛教的隐士,木
木下尚江作品
木下尚江自1891年起便开始发表文章,最初文字思想主张废娼,而后更是与幸德秋水等人相识,投契之下木下尚江便与幸德秋水合力创办了报社,出版了《平民新闻》报刊,木下尚江也开始大量出版小说,极力宣扬社会主义,传播社会主义启蒙思想。
在木下尚江的一生之中,创作了许多的作品,小说作品有《忏悔》、《乞食》、《墓场》、《劳动》、《火柱》,文集有《饥渴》,评传有《日莲论》、《法然与亲鸾》、《田中正造瓮》等等。其中最有名的当属小说《忏悔》、《火柱》这两部。
在《火柱》中,木下尚江笔下的主人翁是生活在反动势力下的一个基督教社会主义者,为了获得正义获得自由不断地与反动势力斗争。火柱中的主角就像是木下尚江的化身,通过《火柱》作者表达了反战思想和渴望改革的愿望。
在《忏悔》中,木下尚江的思想却出现了混乱,但实际却表达了作者在目睹了天皇统治下的日本逐渐走向极权之路,对于社会活动作者滋生了绝望思想,感到革命不可能取得成功。
从木下尚江小说中,可以看出日本改革之路的形成过程,走上资本主义道路的日本最终采取了对外侵略政策来富民强国。
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