晏阳初-晏阳初为一个承诺客死他乡的故事

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原文标题：晏阳初为一个承诺客死他乡的故事

晏阳初为一个承诺客死他乡的故事

晏阳初一生都致力于平民教育，是中国平民教育的启蒙者、实践者和组织者。晏阳初的平民教育在当时社会产生了巨大的影响，直到现在也是具有一定的现实意义。晏阳初一生基本没有参与政治，像他自己所说一样不为做官不为发财，但晏阳初为一个承诺客死他乡又是怎么一回事呢？

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其实说晏阳初为一个承诺客死他乡不算太准确，事情的经过是这样的。1946年到1949年中国处于内战的水深火热之中，晏阳初就去往美国筹集资金，他对所有愿意出钱的说这个钱是要给国民党的，晏阳初在美国还算是募集到一笔资金，可是等到晏阳初带着这些钱回国时发现了一个残忍的事实，国民党的大势已去，眼看着共产党就要获得胜利了，内战基本上可以说是结束了，共产党的新政应该很快就会建立，这个时候这笔钱已经起不到什么作用了，而且给了失败了的国民党对于晏阳初来说只有坏处没有好处。

于是就有很多人劝说晏阳初，既然国民党都已经败了，那这一笔钱就不要给国民党了，反正这是吃力不讨好的事情，但是晏阳初不听友人的劝说，他觉得当初募集这笔钱的时候说好了是给国民党的，如今又不给了，这岂不是去欺骗了当初给钱的这些人么，于是坚持去了台湾将钱给了国民党，后来又在美国的协助下去到南非等过推行平民教育，最后客死他乡再也没有回到国内。

晏阳初菲律宾扫盲39年的故事

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初菲律宾扫盲39年是一件很有名的事。晏阳初的平民教育不仅在国内引起了一阵轰动，收到了非常显著的效果，他的影响力甚至已经到了国际之上。比如说菲律宾，晏阳初在菲律宾扫盲39年，这体现了他伟大的人格，不仅关注中国人民的教育

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问题也关注全世界的教育。

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1988年晏阳初在菲律宾国际乡村建设学院，他说他特别懂得没有钱搞教育的难处，因为中国很少人会捐钱用来教育事业，中国人捐钱要么就是大灾大难，要么就是修建庙宇，但是捐钱办教育似乎并没有听说过，在美国也是一样，人们捐钱给十字会救济组织什么的，但也没有听说捐钱用来搞教育的。但是晏阳初的平民教育与乡村建设每一年都需要大量的经费。那么怎么才能让人们愿意捐钱出来了，那就是让人们看到平民教育的成效，别人看到效果了，还是会有很多爱国人士愿意捐

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款的。

1952年，晏阳初以“国际农村建设委员会”主席的名义前往菲律宾，就是为了菲律宾建设农村重建委员会，菲律宾人民非常欢迎晏阳初的到来。晏阳初一行人到了菲律宾之后先在几个省内试点，试点的结果非常的理想很快就将农村改革和重建运动轰轰烈烈的在全国推行起来。不管过程有多么的艰苦，困难有多少晏阳初都从

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来不动摇不灰心，一直坚持着，别人都说他是世界的仆人。就这样晏阳初菲律宾扫盲39年，将平民教育推向菲律宾的每一个角落。

晏阳初教育思想概括

晏阳初从小就长在一个诗书氛围浓厚的家庭，很早就认识到教育对一个人的重要性，在他大学毕业的时候就发誓要将毕生贡献于平民的教育，为劳苦大众做一些贡献，并且不为做官不为发财，后来平民教育运动的成功也说明了晏阳初做到了。

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晏阳初教育思想是民为邦本，本固邦宁，这虽然是一句古话，离我们生活的年代已经很遥远，但话中的道理是永远也不会过时的。人民就是这一个国家的根本，只有每一个个体的强大才能让这一个国家逐渐强大。但是看中国，虽然是号称人口四万万人民的泱泱大国，但是其中文盲的居然要占到百分之八十还要多。中国向来是一个农业大国，以农立国，而绝大多数的农民是不识字的，他们只会面朝黄土背朝天，对外界的东西接受很少很慢。因此就能体现晏阳初办平民教育是多么的必要，尤其是走到乡村中办农民教育。这就是晏阳初教育思想里的本固邦宁，只有基础打好，才会有更好的发展，无论是国家的基础还是个人的基础。

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