思想家庄子被世人称为

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原文标题：思想家庄子被世人称为

思想家庄子被世人称为

世称指的是后世对某个人的尊称，且世代流传。世称可不是随便哪个人都能获得的，此人须取得过瞩目成就，是名留青史的人。庄子在道家学说、文学创作上都有很深的造诣，影响意义深远，他被后世称为南华真人。

庄子剧照

庄子的世称与他隐居的地点有着紧密联系，他当时就隐居在南华山中。庄子是个“大仙儿”级的人物，他的思想与当时纷乱的局势形成鲜明对比。他不理会世事纷扰，只在自己的世界里随心所欲。他满腹才学，但是不刚愎自用，知道自己独特的思维方式不适合走仕途，也不适合与权力打交道。他唯一想要做的就是传播“天人合一”的无为境界。

庄子隐世，一是逃离纷扰的世事，二是寻找一个适合清修的世外桃源。选择在南华山，庄子是费了一点小心思的。南华山离都城不是太远，能够及时获取政治、经济、文化各方面的信息。君王非常了解庄子的才能，但是又担心庄子入朝后凝聚人心威胁到自己的绝对话语权，对待庄子的态度是外热内冷。但是君王很赞同庄子

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看待问题的角度，他与庄子达成了某种程度上的默契。选择南华山，路程不远，君王有问题想与他探讨时，来回也方便一些。

庄子集道家之所成，在老子的基础上对道家大义进行总结升华。他个人的生活态度与他的精神追求一致，选择隐居南华山，就是选择了道家的归隐。

庄子的三言介绍

庄子曾经提出三言，并且加以运用，来着重表现出他超脱现实的想象和无拘无束的理念。他说：“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广”。表现他不同于寻常的理念和观点。

庄子塑像

他的代表作《逍遥

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游》，就是这“三言”的交替使用，相互结合。这样子的作品在当时掀起了一股三言的作品风潮，使很多人认同并且运用。其中“寓言”“重言”是叙述描写手法，“卮言”是议论方法。

庄子的“三言”，不是简平常的并列关系，而是包扩和交叉的关系。必须相互结合使用，才能表达。

这三言没有所谓的先后之分和主要之分，只能交融合并，互相辅助。

在特殊环境中，既不能用庄严，肃穆的言词来谈论，又不能玩笑似的说明，提示。这就需要运用三言的方式来阐述了。

因此，《庄子》用“寓言”来广泛地表明事理，开拓思路，扩大影响范围，这是“以寓言为广”；用“重言”来使人信以为真，在潜于默化中乐于接受，这是“以重言为真”；用“卮言”来点悟、引用、发挥，这是“以卮言为曼衍”。这三者的相互结合，于是形成了《庄子》超脱物外的言论和思想。

在《逍遥游》中，庄子发挥出了惊人的想象和理解，虚构出无边无际的意象，将寓言的特点展现到巅峰。 不与尘世争风论道，有自己独特的见解和感悟，遨游于天地之间，心意自得。这是最超脱事外的感想。

庄子怎样对待生死

庄子集道家所成，崇尚以自然之法生存，认为世间万物都处于轮回的平等状态。他的思想在当时引起很大轰动，与纷乱的格局显得格格不入。

庄子雕像

庄子出生于世家，是皇族后裔。他出生之前的几天狂风乱做雷雨交加，他的母亲很是担心，担心这样恶劣的天气会影响孩子的出生。可是在庄子出生那天，天气顿时晴朗，蓝蓝的天空中飘着白云，空气里满

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是青草的味道。他的家庭在宋国属于上流社会家庭，对庄子的教育

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非常重视，遍请名师为他讲学。当时正处于百家争流的时期，各种学派思想层出不穷，庄子不满足课堂上的知识，待成年之后就出外游历了。

游历的途中，庄子看到因为战乱百姓苦不堪言，流离失所。他认为争斗是世间不和谐的本源，争斗来源于内心的不平静。他非常认同道家的大爱思想，立志于道家学说的发扬光大。他做过漆园小吏，观察世事，观察不平等带给人的影响。后来归隐南华山，潜心问道。

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