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原文标题:埃塞俄比亚是如何面对西方殖民主义的入侵
埃塞俄比亚的历史是侵略与反抗,压迫与斗争的历史。早期西方殖民者在世界范围内侵略他国,强壮自己,埃塞俄比亚也是其中之一。
在十字军时期,西方编造了一个传说,说远在东方有一个强大的基督教君主,祭司王约翰,同他结盟就有助於反抗伊斯兰教,这一传说把欧洲天主教徒吸引到埃塞俄比亚。他们先在中亚寻找祭司王约翰,没有找到,那里有聂斯托留派(Nestorian)基督教王子;人们又以为祭司王约翰是一位埃塞俄比亚皇帝。葡萄牙从1520年起和埃塞俄比亚建立关系,欧洲文学对此事的重视不亚於发现美洲大陆。但葡萄牙人的出现并未给埃塞俄比亚带来好处,葡萄牙人从邻近海面上赶走的埃及-印度舰队很快为土耳其的舰队所取代。
土耳其人在1517年征服埃及,并在阿拉伯半岛定居。他们先同葡萄牙人发生冲突,又和其盟友埃塞俄比亚的基督教徒发生争执。此後勒布纳‧丹加尔的统治受到威胁,他的王国受到前所未有的穆斯林的最猛烈袭击,立即被摧毁。这次暴乱是东南地区的一次起义触发的,埃及-印度舰队离开後,依赖它的商业旋即崩溃,东南地区陷於贫困,土耳其人立即从阿拉伯半岛对这次暴乱给予支持,暴乱从1523年持续到1543年。
米纳斯(Minas,1559~1563年在位)、萨尔撒‧丹加尔(SartsaDengal,1563~1597年在位)和苏斯尼约斯(Susenyos,1607~1632年在位)被迫面对3个新问题︰土耳其人在厄利垂亚海岸的进犯,但埃塞俄比亚在1578年和1589年获胜,土耳其人被逐;奥罗莫人大批移民,他们几乎遍及整个王国;还有依纳爵·罗耀拉派来的传教士进
传教士希望该国皈依天主教,他们的努力颇有成效,苏斯尼约斯皇帝认为他可在1626年宣布国家改变信仰。这种转变非常自然,因为埃及科普特教会曾试图同罗马结成短时期的联盟(1595
1867年英国军队入侵埃塞俄比亚。1887年苏丹人马赫迪军队入侵。1889年,孟尼利克二世称帝,统一全国,建都亚的斯亚贝巴,奠定现代埃塞俄比亚疆域。1896年,孟利尼克二世率兵在阿杜瓦大败意军,意被迫承认埃塞俄比亚独立。
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