中东局势-犹太人和阿拉伯人：血缘兄弟为何互相怨恨

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原文标题：犹太人和阿拉伯人：血缘兄弟为何互相怨恨

犹太人和阿拉伯人　　犹太人和阿拉伯人同为古代闪族人的后裔，却一直冲突不断。现代的以色列与阿拉伯国家的争端虽然复杂，但也不得不追溯到两个民族的渊源。　　一、本是同根生　　据历史记载信奉伊斯兰教的阿拉伯人是居住在包括以色列和西奈在内的南累范特的基督教徒和犹太教徒的后代。DNA研究的结果与历史记载相符。穆斯林的祖先从史前时期就居住在这一地区。亚利桑那大学的遗传学家Michael Hammer，最近对全世界1371名男性进行的研究，发现中东阿拉伯人的Y染色体几乎与犹太人的完全相同。　　两个人种群之间的这种遗传相似性促使了，参

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与早期研究的，耶路撒冷Hebrew大学的遗传学家Ariella Oppenheim将研究集中在男性阿拉伯人和犹太人。她领导的研究组检查了119名德系犹太人和西班牙系犹太人，和143名以色列和巴勒斯坦阿拉伯人的Y染色体。许多犹太人的祖先推测起源于累犯特，但是在过去的几代中，他们在回到以色列之前分散在欧洲各国。大多数阿拉伯人的祖先是住在该地区时间长达数世纪或者更长的人。实验中的许多男性的Y染色体有数段关键性DNA片断非常相

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似，以至于都划分在三种单元群（haplogroup）中的一种。其它称为微卫星体的短DNA片断也足够相似，说明这些男性在过去的数千年间一定有共同的祖先。　　二、相煎何太急　　虽然并不是所有的阿拉伯人都憎恨犹太人，但是总的来说，阿拉伯人和回教徒对犹太人有嫌恶和不信任，反之亦然。《圣经》中犹太人于阿拉伯人的关系可以追溯到亚伯拉罕。犹太人是亚伯拉罕的儿子以撒的后代。阿拉伯人是亚伯拉

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罕的儿子以实玛利的后代。以实玛利是使女的儿子（创世纪16：1-16），以撒是神应许亚伯拉罕的儿子，他要继承亚伯拉罕的产业（创世纪21：1-3），显然在这两个儿子之间会有一些仇恨。撒拉看到以实玛利戏笑以撒，就跟亚伯拉罕说逐出夏甲和以实玛利（创世纪21：11-21）。这很可能导致了以实玛利在内心对以撒的更多蔑视。一个天使甚至对夏甲语言以实玛利“他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众兄弟的东边”（创世纪16：11-12）。　　而从宗教现实看，大多数阿拉伯人是伊斯兰教信徒，使这种仇恨加深。对于犹太人，古兰经里有矛盾的教导。一方面它教育回教徒对待犹太人要像亲兄弟，另一方面要求回教徒打击那些拒绝信仰伊斯兰教的犹太人。古兰经也引起了一个争端：亚伯拉罕的哪一个儿子是神真正应许的。希伯来文圣经中说是以撒。古兰经说是以实玛利。古兰经教导以实玛利是亚伯拉罕要献祭给主的，而不是以撒（与创世纪22章矛盾）。这个关于谁是神应许的儿子的争论对今天的这种敌对状态有很大影响。　　然而，以撒和以实

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玛利之间留存的历史苦根不是今天犹太人和阿拉伯人之间仇恨的全部解释。事实上，中东历史的几千年中，犹太人和阿拉伯人大致和平共处，互不计较。仇恨的主要原因产生于近代。第二次世界大战之后，联合国将以色列的一部分土地划给了犹太人，当时那里居住的主要是阿拉伯人（巴勒斯坦人）。大部分阿拉伯人强烈抗议以色列占有那片领土。阿拉伯国家联合起来攻打以色列，试图将他们从那块土地上赶出去 – 但是他们被以色列彻底打败。自那以后，以色列与其阿拉伯邻国之间存在着极大的敌意。如果你看地图，以色列只有一小片银色领土，被比它大很多的阿拉伯国家如约旦、叙利亚、沙特阿拉伯、伊拉克和埃及所包围。我们的观点是，圣经上讲，以色列有权作为国家存在并拥有自己的国土——神把以色列的土地赐给亚伯拉罕的孙子雅各。同时，我们坚信以色列应该寻求和平，对它的阿拉伯邻国表示尊重。

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