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五石散-孙思邈为什么要毁了五石散

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  • 2024-05-16 14:28
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原文标题:孙思邈为什么要毁了五石散

中国人不相信佛教轮回之说,也不信有天堂的存在。所以印度人在刻苦修行,意图

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来世生在好人家;西方人在虔诚祷告,希望在上帝帮助下进入天堂。唯独中国人在研究如何炼外丹、内丹,希望能够长生不老。

现代社会所有学者中,最有钱的就是化学家。因为其它学者只能生产晦涩难懂的理论,而化学家能生产出具体的产品。中国追求长生不老的学者中,因为内丹术的效果慢,用肉眼看不到,所以内丹派是没有市场的。而外丹派的炼丹士,则是真正的医药化学家,他们一旦炼出畅销的丹药,立马就能致富。所以,外丹派的炼丹士们一直处于主导地位,影响力很大。

五石散-孙思邈为什么要毁了五石散
五石散-孙思邈为什么要毁了五石散

五石散,就是迎合士族的长生不老的需要,而迅速风靡一时的。而五石散的出现,是为治病救人而来的。东汉的医圣张仲景,见当时伤寒病人很多,为治疗病人的寒症,研制出大阳大热的五石散。五石散的功效就是,加速心脏跳动,促进血液循环,以缓解血液流动量不足的寒症。

是药三分毒,五石散也有毒副作用:“心者,阳中之阳也。”五石散是大阳之物,必然是作用于心脏的。五石散带来的阳气,会让心的阳气陡增。寒症患者,心中阳气不足,五石散正好弥补了这些不足,算是对症下药。心阳正常,寒症也就能缓解治愈。正常人的心阳是不缺的,服用了五石散,心阳就过分的多了,水满则溢,伤害到人的所有方面。

1,精神方面损害。

“心者,君主之官,神明出焉。”心是五脏的君主,是主神明(精神)的。心的功能陡然变强,精神会亢奋,并

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指挥其它的器官跟着一起“亢奋”。据说当时的服药者,精神亢奋,肌肉力量增强了数倍,能日御数女。

药性过后,人就会感觉浑身无力,精神沮丧郁闷。服药前后存在巨大心理落差,为了找回曾经神仙般“舒服”的感觉,必然会再次服药。如此反复,精神上的损害是非常大的。

2,皮肤病。

心属火,肺属金,火克金。心的阳气过重,首先会选择通过肺来宣泄。服药者当时就会出现呼吸加重、加速,鼻孔和咽喉干燥的上火现象。肺与皮毛相表里,肺还会通过皮肤来宣泄过度心阳。阳者鲜亮而阴着晦暗,皮肤会在服药后变白变红。服药久了,过度的心阳不能正常排出,皮肤就会以流脓血的形式排热毒。也就是说,皮肤上要长疮了。

3,身形佝偻,消瘦,肌肉无力。

心属火,肝属木,木生火。服用五石散,心阳过重,必然会消耗过多的肝气。肝之病在筋,肝气受损,人的筋骨就无力。另外木喜条达,肝气受损,身形也逐渐佝偻。肝属木,脾属土,木克土。肝气受损之后,就首先让脾气受损。脾气受损,人就从食物里吸收不了营养,会消瘦下来。脾之病在肉,脾气受损,肌肉就会出现病态的肌无力。

所以长期服用五石散,人会变得神志不清,身形佝偻,消瘦,没有一丝力气。三国时的何晏,在长久的服用五石散后,变得“魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,为之鬼幽。”何晏的症状,很像现在的上瘾者。事实上,五石散就是古代的毒品。

众所周知,一般情况下温饱解决不了的人才会得寒症。医圣开发出五石散,是给这些贫苦的寒症患者治病的。寒症患者的“寒”,能抵消五石散带来的“热”,所以医圣是不用担心贫苦人服药上瘾的。再者说,他们即使上瘾了,也买不起啊。

不怕没好事,就怕没

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好人。有炼丹士发现了医圣的五石散,并把它推荐给了士族。士族们太需要五石散了,能美白,女人服用还能催乳,男人能力气倍涨,心情郁闷时五石散能解除抑郁。一下子,五石散就风靡开来。赚有钱人的钱,自古就是发财致富的不二秘诀。炼丹士赚得盆满钵满,更加积极的推销五石散,并开发出五石散的进化版本,药效更强烈。

如果医圣知道,他的五石散被士族当成生活必需品,不知会作何感想。整个魏

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晋南北朝,士族的富贵是有保障的。士族为了追求“魏晋之风”,都需要服用五石散。士族与炼丹士之间,形成良好的供销关系。甚至有的士族为了牟利,也做起了五石散的生意。(魏晋名士,以袒胸为美,实则是为了方便服药后散热。)

药王孙思邈生活的南北朝和初唐,正是五石散风靡的时代。作为医药大家,孙思邈对五石散的功效、副作用都是很清楚的。而治疗寒症,除了五石散,还是有其它法子治疗的。五石散对社会的毒害,却是显而易见。孙思邈和一些医家,想要消灭五石散,却无能为力,因为社会太疯狂了。

我们都知道,唐初的军功有多么重要,能让人精神亢奋,力气大幅增长的五石散,是将军们竭力拥有的。唐初的军界大佬们,许多人都曾经借助五石散的药力,捞了不少功劳。这些大佬在一起聚会时,除了喝酒就是相互切磋炼制丹药的秘法,如果谁能拥有一个炼丹士,就会觉得有面子,风光。

甚至,50多岁的李世民也不能免俗,为了摆脱病魔缠身的萎靡不振,也弄来一个炼丹士,炼出来与五石散同样功效的丹药。然后李世民服用丹药,一命呜呼了。

孙思邈感到无奈和气愤之余,告诉自己的弟子,要坚决抵制五石散之类的丹药,但凡见到五石散的药方,一定要见一张毁一张。让孙思邈欣慰的是,唐朝后期,内丹术逐渐取代了炼丹士的地位。五石散,终于很少有人服用了。

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