土司木氏与丽江古城有什么关系

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原文标题：土司木氏与丽江古城有什么关系

木氏土司是指明清云南三大土府之一的纳西族木氏封建领主，历经元、明、清三代，直到雍正年间改土归流，历经22世470年。

丽江古城始建于宋末元初（13世纪后期），由丽江木氏先祖将统治中心由白沙古镇迁至现狮子山，开始营造房屋城池，称“大叶场”。

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古城名称来源据说是因为丽江世袭统治者姓木，筑城势必如木字加框而成“困”字之故。

历史追溯

丽江境内的土司制度始于宋末元初。宋宝祐元年，蒙古宪宗三年（1253），蒙古军经境征大理国，第二年，封巨津州纳西族首领和牍之子阿乾为茶罕章管民官。宋景帝四年，蒙古中统四年（1263），将茶罕章管民官之职改封于丽江坝纳西族首

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领阿良。

明洪武十五年（1382）阿良五代孙阿甲阿得归附明朝，明太祖朱元璋赐其汉姓“木”，并封其为世袭土知府，木氏土司世袭统治境内及周边部分地区。明洪武十六年又颁旨“授尔子孙世袭土官知府，永令防固石门、镇御蕃鞑”、“封中顺大夫”。

从此，这个家族在延续父子联名制的同时，拥有了汉族的姓氏“木”姓，并以“世袭土官知府”的身份统治丽江。而木氏土司为了保持统治集团姓氏的高贵，在纳西族内推行“官姓木，民姓禾”的制度。木氏土司代代承袭，一直沿袭到明、清时期。

木氏土知府积极向朝廷捐饷银、战马，多次派士兵帮助朝廷征战，成为全省土司之首。清代，初期沿明制仍封木氏为世袭土知府。但实力大不如前。至清雍正元年（1723），清王朝对丽江实行“改土归流”，委派流官任知府，降木氏世袭土知府为世袭土通判，解除了木氏土司的统治权。

土司继承

为了便于承袭，在家庭内部，木氏土司采取嫡系承袭制，从元到明末，一直如此。元代4世、明代14世，均为长子继承。秩序不乱，有利于家庭统治的交接。在其家谱中，将历代的人物、事迹、长幼记述得十分清楚。谁是“承袭人”很明确，因而避免了“嫡庶不明，累年争袭”的弊端。

只是到了清初，原有的家法变了，木靖之后由胞弟木繇之子木尧承袭，此后，尧之次子木兴、次子木钟相继承袭。木氏土司经元、明、清三朝，传袭22代，共470余年。

统治区域

元代以前，境内处于“酋寨星列，不相统摄”的局面。宋末元初，阿良一系受到元王朝的扶持重用。在改朝换代之际，任上土司审时度势，适时地归附新王朝，受到明、清两朝的册封。其直接统治区域为丽江县域全境，今维西县、兰坪县全境，中甸县金沙江边河谷地区。

明代以来，西北部吐蕃武装力量多次南下，侵掠木氏土司的统治区域。在中央王朝的支持下，木氏土司击退来犯之吐蕃武装，挥兵长驱直入，将势力范围扩张至北部藏区。

木府

木府是丽江木氏土司衙门的俗称，位于丽江古城狮子山下，是丽江古城文化之“大观园”。整个建筑群坐西向东，是一座辉煌的建筑艺术之苑。明末时达到鼎盛，其府建筑气象万千，古代著名旅行家徐霞客曾叹木府曰："宫室之丽，拟于王室"。

木府是一座辉煌的建筑艺术之苑，它充分反映了明代中原建筑的风采气质，同时保留了唐宋中原建筑古

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朴粗犷的流风余韵，而其

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座西朝东，府内玉沟纵横，活水长流的布局，则又见纳西族传统文化之精神。

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