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原文标题:历史上班昭为什么要写《女诫》
《汉书
班昭因续写《汉书》而成为中国的第一位女历史学家,当时,人人都尊称她为“曹大家”,“曹”是她丈夫的姓。所谓“女人何必为难女人”。作为当时当之无愧的杰出女性,又是博学之人,她应当知晓封建社会中广大女性的不易才是,为何在晚年却著写《女诫》,倡导“三从四德”的男尊女卑思想?
缘由还得从班昭的自身经历说起。班昭出身汉代显贵和儒学世家,父亲班彪学博才高,对于所谓的“王命”尤为推崇,是个不折不扣的正统论者。在父亲的影响下,班昭和班固都继承了他的意志,也成了皇权的拥护者。而回观当时的汉朝的政治上,吕后、窦太后、王太后……干预朝政,外戚专权的跋扈现象屡屡出现。而《女诫》作为抑
《女诫》中教导妇女要善事男方的父母,推崇逆来顺受。那么,著写《女诫》的班昭难道就感受不到“逆来顺受”的委屈吗?看看班昭的经历,大抵也不免感叹道“站着说话,不要疼”。
班昭十四
另外,班昭的背后还有一位威震远域的兄长——“投笔从戎”的大将军班超。有着如此强势的娘家支撑,又有这么多殊荣傍身的班昭,有多少人敢给她委屈受?更何况,班昭天生温顺,鲜少与人有冲突,显然,各种家长里短的矛盾也要比旁人少的多。自然,其“逆来顺受”的境遇更是少之又少。
由此可见,班昭著写《女诫》不过是因为自己所受男尊女卑的迫害之少,为了标榜自己的高洁、且迎合了当时的封建统治
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