唐代密宗著名高僧惠果生平简介

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原文标题：唐代密宗著名高僧惠果生平简介

惠果（公元

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七四六---八〇五年），唐代密宗著名高僧，密教付法第七祖。长安（今陕西西安）人，俗姓马。因住长安青龙寺，世称青龙阿阇黎。

生平

九岁时，随不空的弟子昙贞研习诸经，后来受到不空赏识器重，成为其传法弟子。大历元年（公元七六六年），惠果满二十岁，在慈恩寺受具足戒后，依止不空受金刚界密法，之后又从善无畏的弟子玄超受胎藏及苏悉地诸法，并融会二法，倡立“金胎不二"。

法第七祖

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。童年入道，初从昙贞研习诸经。年十七随昙贞入内道场，于众中超迈特出，遂为不空三藏赏识，尽传其三密法要，二十岁正式出家受具足戒。复从善无畏弟子玄超受胎藏及苏悉地诸法，从不空受金刚界密法，并融会二者，建立‘金胎不二’思想。

此后常应诏入内道场为代宗、公主等修法，并继不空法席，为青龙寺东塔院灌顶国师，故又称青龙和尚。历任代宗、德宗、顺宗三朝国师，倍受崇敬。师博通显密内外群经，启迪后进不遗余力，四方从学之众常多达数千人。永贞元年示寂，世寿六十。

法嗣

惠果为三朝国师，为不空之后唐密的传法大阿阇黎，一生致力于传扬两部大法，真正体现了“两部一具、金胎不二”的唐密特色。他创绘金胎两部大曼荼罗，创制金刚界诸尊金刚名号，完成两部一具之传授，弟子遍及海内外。其弟子受法情况如下：

两部传法弟子：：惠应、惠则、惟尚、誓弘、惠日、空海、义满、义明、义照、义操、义愍等；

单受胎藏法者：悟真、义澄、法润等；

单受金刚界法者：义证、义一、吴殷、义智、义圆等；

另外受法弟子还有：义恒

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、义云、智兴、行坚、圆通、义伦、义润、开怌等。

其中义操和空海为正嫡；义操嗣青龙寺法灯，传出弟子义真、海云等。

故慧果阿阇梨所传弟子得法者并非只有日本空海法师一人。所以自慧果阿阇梨后。唐后再无秘法之说实为空谈。

后世纪念

纪念堂

1984年9月8日由日本真言宗各派总大本山捐资倡修、中国佛教协会和西安市有关单位协作修建的“惠果、空海纪念堂”在西安青龙寺遗址落成，中日两国佛教徒隆重举行庆祝仪式。

惠果和尚碑

惠果和尚碑全名为《大唐神都青龙寺故三朝国师灌顶阿阇黎惠果和尚之碑》，为唐代空海大师为纪念先师惠果撰文并书于长安城青龙寺东塔院。

空海入唐以

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后，在长安青龙寺师事惠果和尚，传承了金、胎两部大法。不久惠果圆寂，他受同门之托(一说因宪宗之敕)，撰书了《惠果和尚之碑》。为纪念弘法大师“入定”(圆寂)1150周年，赵朴初会长应日本真言宗诸大德之请重书碑文，由有关单位勒石立于重修的西安青龙寺东塔院。

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