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原文标题:孝端文皇后的人物评价
孝端文皇后(1599年—1649年),博尔济吉特氏,名哲哲,清太宗文皇帝爱新觉罗·皇太极的正宫皇后,蒙古科尔沁贝勒莽古斯的女儿,孝庄文皇后布木布泰、敏惠恭和元妃海兰珠的姑姑。生于明万历二十七年(1599年)四月十九日。因后金逐渐重视与蒙古的联盟,哲哲也开始因蒙古受到重视,清太宗时为国君福晋、正宫皇后,居中宫。1643年,顺治帝即位后,与孝庄文皇后两宫并尊,称母后皇太后,无徽号。顺治六年(1649年)四月十七日崩,享年五十一岁。顺治七年二月葬于昭陵。雍正、乾隆累加谥,谥号曰:“孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后”。无子,生三女。
后金天命、天聪年间,在满蒙联姻的鼓乐奏鸣声中,蒙古科尔沁部博尔济吉特氏莽古斯的女儿哲哲,莽古斯之子宰桑的女儿布木布泰和海兰珠,先后步入清宫,都嫁给了后金大汗努尔哈赤的第八个儿子皇太极,成为姑侄三人同事一夫。这种不计辈分的婚姻,在当时的满蒙礼俗中是完全正常的。其中的布木布泰,即为后来追封为孝庄文皇后,她不但在清朝正史上多有记载,而且竟在辞世三百余年之后,仍不时地在现代银屏上“潇洒走一回”,成为清宫题材影视剧热炒的“明星”。另一位侄女海兰珠,后来被封为关雎宫宸妃,她和皇太极的爱情佳话,不乏当代文学和影视作品的记述。唯有哲哲却相形见绌,如今却不及她两位侄女的这般辉煌。但在细读清代档案和历史文献后,感觉还是应该为这位科尔沁女子说上几句。
明朝末年,崛起于长白山麓的建州女真健儿,在其杰出首领努尔哈赤率领下,挥舞着寒光闪烁的金戈,催动着奋蹄奔腾的战马,在统一女真各部、建国后金的同时,踏上了绥服蒙古、问鼎中原的征途。努尔哈赤倚仗军旅铁骑的威慑,对漠南蒙古科尔沁等部落和亲嫁娶,以建立和巩固政治联盟,为击败主要敌手明王朝,创造先决条件。明万历四十二年(1614年)四月,年方十六岁的哲哲,辞别了生养她的父母,离开了哺育她的科尔沁草原,走上了出嫁皇太极的路途。努尔哈赤特命皇太极率众前往辉发扈尔奇山城,迎接科尔沁部送亲的队伍,并大设宴席,举办了隆重的婚礼。这桩婚事,使哲哲的父亲莽古斯与努尔哈赤结成了亲家。有趣的是,这对亲家原来曾是一对冤家,经历过一段“不打不成交”的过程。
莽古斯是科尔沁部首领之一,在明万历二十一年(1593年)九月,他曾与弟弟明安、叔伯兄弟翁果岱一起,率兵与海西女真的叶赫等部落组成“九部联军”,合攻努尔哈赤,被杀得大败而回。后来因看到建州女真的势力日益强大,再加努尔哈赤又频频使出了恩威并施的手段,才开始与其互通婚嫁,结盟修好。在哲哲出嫁之前二年,她的叔叔明安将女儿(即安布福晋)嫁给她的公公努尔哈赤,此举是蒙古贵族首次与努尔哈赤家族通婚,开了满蒙联姻之先河。哲哲出嫁之前数日,蒙古扎鲁特部的两位女子分别嫁给了努尔哈赤的次子代善和五子莽古尔泰。这样算来,哲哲可称作是满蒙联姻的第四人,科尔沁部与努尔哈赤家族通婚的第二位。
哲哲的丈夫皇太极,当时与他的次兄代善、堂兄阿敏、五兄莽古尔泰,并为后金四大和硕贝勒,位居第四,称四贝勒。他幼年从军,能征善战,屡立奇功,深得父亲努尔哈赤赏识。哲哲并非皇太极的第一位妻子,在她出嫁时,皇太极至少已经娶过两妻。一位是元妃钮祜禄氏,她是后金开国功臣额亦都的女儿,当时已经生有一个儿子,就是皇三子洛博会;另一位是继妃乌拉纳喇氏,她是乌拉部贵族博克铎之女,当时已经生有两个儿子,即皇长子豪格和皇二子洛格。由此看来,刚嫁给皇太极的哲哲,在其诸位妻妾之中并非是地位最高的,至少元妃和继妃二人都应排位在她之上。但随着时光的推移,后金越来越重视与蒙古各部,特别是科尔沁部的联盟关系,出身于科尔沁名门的哲哲,地位也在逐渐上升。
后金天命十一年(1626年)九月,皇太极即后金国大汗位,改元天聪。数年后他废除了过去四大和硕贝勒并座的
在沈阳清代皇宫的中路,迈过大清门,穿过崇政殿,登过凤凰楼,就到达了内廷宫区。正面居中而建、坐北朝南的就是哲哲与皇太极居住的中宫———清宁宫。宫前东、西两侧,分别是与哲哲同时晋封的四位皇妃的寝宫。清宁宫是座五间硬山顶前后廊式建筑。宫门开在东侧第二间,进门后,东侧隔出一间是哲哲与皇太极的寝居之处,室内靠窗设炕。西侧四间连为一体,东边有烧炕和祭祀时煮肉用的锅灶,西边三间搭设了南、西、北三面转角相连的火炕。其中较宽的南北炕,可供人起居坐卧;较窄的西炕,供摆放祭器等物品,其上方的西墙用来安设祭神祭祖的供位。这座清宁宫,除了宫顶的琉璃瓦和屋檐下的彩画,内外都没有过多的装饰,用来作为帝后的寝宫,可以说是相当朴素的。
皇太极一生先后纳娶过后妃十五人,这些后妃共生过十一个儿子和十四个女儿。作为中宫皇后的哲哲,是怎样具体地母仪天下,统率后宫,管理这个大家庭的呢?档案和文献中都少有记载。既没有赞颂她的什么突出功绩,也没有哪桩宫廷是非牵涉到她。自从皇太极登上后金大汗宝座直至去世,共计十七年,在这么长的时期内,哲哲始终稳居中宫地位,根据这点来推测,她主持
有记载的是,哲哲位居中宫期间,满蒙结盟联姻正在频频进行,每逢蒙古各部远道前来纳贡朝贺、订立盟约、送女出嫁及迎娶公主,哲哲都率领众后妃送往迎来,并举行热情而盛大的宴会,以尽东道之谊。哲哲因后金重视蒙古的联盟也受到重视,在天聪、崇德年间,
哲哲没有生下过男孩,先后为皇太极生下的是
科尔沁大妃与索纳穆至少生下二女一子,达哲(多铎嫡福晋)、义皇后(多尔衮嫡福晋)、奇塔特。推算起来,哲哲是他的姐姐暨岳母,他是哲哲的弟弟暨女婿。皇太极册封奇塔特为驸马的丝绢诰命原件,制作华美,堪称档案精品,弥足珍贵,曾在科左中旗档案馆中保存了三十余年,不慎于上世纪九十年代中期遗失,想来真令人扼腕叹息!第三位是皇八女固伦端贞长公主,出生于后金天聪八年(1634年)闰八月,清顺治二年(1645年)四月下嫁蒙古科尔沁部和硕土谢图亲王巴雅思护朗。这位巴雅思护朗的曾祖父翁果岱与哲哲的父亲莽古斯,是同一祖父的叔伯兄弟,他们曾一起参加九部之战与努尔哈赤为敌,兵败后逐渐归附。巴雅斯护朗的祖父奥巴曾与努尔哈赤结盟,并迎娶努尔哈赤的侄孙女肫哲公主为妻,成为科尔沁的首位后金驸马。
清一代,满蒙联姻始终是清王朝维护其统治的重要政策。多年前,哲哲出嫁皇太极原本就是这一政策的产物;他们的三位金枝玉叶、血管中奔流着满蒙两个民族鲜血的女儿回嫁蒙古名门望族,特别是其中两位还嫁回了哲哲的娘家科尔沁部,同样也是这一政策的继续。由此看来,哲哲在客观上不正是扮演了这一政策的体现者、实行者、推动者的角色吗?
清崇德八年(1643年)八月初九日,皇太极在清宁宫溘然长逝,走完了自己南征北战的戎马一生。顺治帝即位后,哲哲被尊为母后皇太后,后随清廷迁都到北京,住在北京紫禁城里。顺治六年(1649年)的四月十七日,哲哲病逝,享年五十一岁。顺治帝为她举行了隆重的丧礼。恭奉她的梓棺在宫中正殿,文武百官及其夫人们都穿上了丧服,男摘冠缨,女去首饰,以示哀悼。按皇太极驾崩时的规格进行了初祭、大祭、绎祭、月祭、百日祭等一系列祭奠礼仪。
次年(1650年)二月,哲哲的梓棺被运回沈阳,与她的丈夫皇太极合葬在昭陵,即沈阳北陵。在中国封建社会,皇帝要根据已故帝后生前功德事迹为其恭进庙号、谥号。哲哲安葬时,顺治帝为她恭进的谥号为“孝端正敬仁懿庄敏辅天协圣文皇后”,后来雍正帝和乾隆帝又恭加了“哲顺”和“慈僖”四字,这样谥号全称就成了“孝端正敬仁懿哲顺慈僖庄敏辅天协圣文皇后”。故现在对哲哲都以“孝端文皇后”来尊称。
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