佟国维-佟国维生平简介

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原文标题：佟国维生平简介

佟国维（1643-1719年），马察（今吉林省集安县）人，隶属于满洲镶黄旗。清朝外戚大臣，太子太保佟图赖次子，孝康章皇后幼弟，孝懿仁皇后父亲。

顺治年间，授一等侍卫。康熙九年，授内大臣，逮捕吴三桂之子吴应熊。二十一年，授领侍卫内大臣、议政

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大臣。二十八年，推孝懿仁皇后之恩，晋封一等公。先后两次随康熙帝征伐噶尔丹，获得胜利。四十三年，因病致仕。四十七年（1708年）康熙帝第一废太子时，积极推举八阿哥胤禩，受到康熙帝训斥，罢职回家。

康熙五十八年，去世。雍正帝即位后，追赠太傅，谥号端纯。

人物生平

从征噶尔丹

康熙二十九年，率领大军征噶尔丹，命参赞大将军裕亲王军务，次乌兰布通，与兄都统佟国纲并率左翼兵进战。国纲战殁，国维自山腰出贼后击之，溃遁。师还，以未穷追，部议当夺官，命罢议政大臣，镌四级留任。三十五年，从上征噶尔

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丹，出独石口，以驼运稽迟请罪，上贳之。三十六年，复从上征噶尔丹，噶尔丹窜死。叙功，还所镌级。四十三年，以老解任。

拥立八阿哥

康熙四十七年，皇太子允礽以病废幽禁，上郁怒成疾。国维奏：“皇上治事精明，断无错误。此事于圣躬关系甚大，请度日后若易于措置，祈速赐睿断；若难于措置，亦祈速赐睿断。总之，将原定意指熟虑施行为是。”上命诸大臣保奏诸皇子中孰可为皇太子者，诸大臣举皇子允禩，上愈不怿。旋以皇太子病愈，命释之。

康熙四十八年正月，召诸大臣诘孰先举允禩，实出大学士马齐。上召国维，举国维前奏语，问：“尔既解任，事与尔无与。乃先众陈奏，何意？”国维对：“臣虽解任，蒙皇上命为国舅，冀圣躬速愈，故请速定其事。”上曰：“将来措置难易，至时自知之。人其可怀私而妄言乎？”

次日，复谕曰：“尔每言祝天求佛，原皇上万岁。嗣后惟深念朕躬，谓诸皇子皆吾君之子，不有所依附而陷害其馀，是即俾朕易于措置也。”阅月，上已定复立允礽为皇太子。

又谕曰：“尔乃国舅，又为大臣。皇太子前染疯疾，朕为国家计，安可不行拘执？后知为人镇魇，调治全愈，又安可不行释放？朕拘执皇太子时，并无他意。不知尔肆出大言，激烈陈奏，果何心也？诸大臣闻尔言，众皆恐惧，遂欲立允禩为皇太子，列名保奏。朕临御已久，安享太平，并无所谓难措置者，臣庶亦各安逸得所。

今因尔言，群小复肆为妄语，诸臣俱终日忧虑，若无生路。此事关系甚重，尔既有此奏，必有确见，其何以令朕及皇太子、诸皇子不致殷忧，众心亦可定？其明白陈奏。”国维引罪请诛戮。上复谕曰：“朕特为安抚群臣，非欲有所诛戮。尔初陈奏，众方赞尔，谓如此方可谓国家大臣。今尔情状毕露，人将谓尔为何如人？朕断不加尔诛戮，尔其无惧，但不可卸责于朕。观尔言迷妄，其亦为人镇魇欤？”

康熙五十八年卒，赐祭葬。雍正元年，赠太傅，谥端纯。世宗手书“仁孝勤恪”榜，命表于墓道。

死后哀荣

康熙皇帝为佟国维夫妇所树碑文

奉天承运皇帝诏曰：国重干城之选，宣力惟人。朝颁章服之荣，酬庸有典。爵首隆于五等，命宜锡自九重。尔一等公

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、议政大臣、舅舅佟国维，性资忠勇，器识宏通。依日月之光华，懋成劳于钟鼎。际海山之清宴，食旧德于旗常。比晋秩夫崇阶，益靖共于在位。心存天室，长存捧日之忱；贵列上公，弥励循墙之节。欣逢庆泽，式焕新纶。兹以覃恩：特授尔阶光禄大夫锡之诰命。于戏！懋乃嘉猷，允称腹心之寄。膺兹宠奖，益彰阀阅之勋。祇服训辞，对扬休命。

初任一等侍卫，二任内大臣，三任领侍卫内大臣，四任一等公、领侍卫内大臣，五任今职。制曰：夙夜匪懈，王臣既殚厥忠。黾勉同心，命妇爰从其贵。既含章而正内，宜锡爵以疏荣。尔一等公、议政大臣、舅舅佟国维妻、何奢礼氏，顺以正家，慈能逮下。赞良规于琴瑟，徽柔不让女宗。致孝养于尊章，门视悉符内则。既代忠而余庆，宜受祉以分荣，兹以覃恩封尔为一品夫人。于戏！躬亲苹藻，以用之公侯之宫。象表山河，永厘尔子孙之庆。益端懿范，勿替徽音。康熙三十六年七月十九

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日

康熙五十八年岁次己亥二月二十九日壬申。皇帝遣礼部郎中寿柱谕祭镶黄旗原任领侍卫内大臣、一等公国舅佟国维之灵。曰：鞠躬尽瘁，臣子之芳踪。赐恤报勤，国家之盛典。尔佟国维性行纯朴，擢内大臣。敬慎厥职，方冀遐龄。忽然长逝，朕用悼焉。特颁祭葬以示悯恻。呜呼！宠锡重垆庶，沐匪躬之报。名垂信史聿，昭不朽之荣。尔如有知，尚克歆享。

康熙五十九年岁次庚子五月初七日癸酉。皇帝遣礼部尚书贝和诺。谕祭原任领侍卫内大臣、一等公国舅佟国维，妻一品夫人赫舍里氏之灵。曰：国家优崇勋旧，逮及闺闱，苟内则之用修，宜特恩之下贲。尔何奢礼氏含英华胄，作配名门。淑慎性情，早树珩璜之节。范柔嘉素，着茂膺褕翟之荣。诞育孝懿皇后。

备德璇闱，流徽椒掖，锺祥所自。始实贤母之笃生，故每被以殊恩。颁之异数，比当属疾。轸念殊深，爰遣良医。辅以药石，频命中使，问其起居。迨奄逝之遽闻，用悼伤之滋甚。典隆赐奠，礼备饰终。呜呼！托肺腑于天家，累世之宠光既久。畀丝纶于幽壤，中闺之褒锡维新。灵如有知，尚其歆享。

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