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原文标题:张三丰:说不清的邋遢真人
张三丰这个名字对我们来说不陌生,关于他的影视剧有很多,都是关于他和道教的故事。历史上确有其人,但是他并没有传说中那样神乎其神,他是道教历史上比较受关注的人物之一。了解张三丰,也可以看成是对道教在一个时
南宋末年,宗教界爆发了中国历史上规模最大的一次佛道大辩论。蒙古大汗亲临主持,嵩山少林寺长老
张三丰有很多名、字、号,但是最有名的还是“张邋遢”,他本人也自称“邋遢道人”,他的形象也就可以
据历史记载,张三丰在家里排行老五。5岁那年患了眼病,双目失明了。后来遇到一位道长,说他“仙风道骨”,就以治好他的眼病为条件,让张母同意给其做弟子。调养半年之后,张三丰的眼睛复明。母亲年事已高,三丰还俗回家。后来参加了朝廷的官员选拔,得到宰相廉希宪的赏识,任命为县令。但是他上任才一年,就因父母双亡,离开了官场,潜心修道,遁入玄门。
张三丰在道教历史上较大的贡献:一是创立了三丰派,让道教大兴;二是创立了武当武功。
少林功夫、武当绝技,是武学中的两颗明珠。张三丰创造了武当绝技,有人说是张三丰夜晚梦见真武神君降临,向他传授拳法。第二天,张三丰被一群强盗围住,便运用神授拳打败了强盗。也有人说是他观察鸟蛇斗的启示,还有人说是脱胎于少林拳。
传说华佗模仿动物创造了“五禽戏”,武术中的猴拳、鹰爪功也是模仿的动物;而少林的五拳十八式张三丰是略有所知的,当他发现少林功夫的奔腾跳跃容易为人所乘,就对它加以改造,以静制动,所以武当的功夫很有可能是从这两种渠道综合而来的。
张三丰创立的内家拳技有太极拳、八卦拳、形意拳、五行拳、纯陽拳、混元拳、玄武棍等,这些名称和路数,都是从道教经书中引申而来的。内家拳派别林立,但都奉张三丰为祖师。他们的拳技有着共同的特征,注重内功,陰陽变化,动作沉稳,姿势含蓄,劲力浑厚,神意悠然,讲求意、气、力的协调统一。看一套太极的动作,我们就能领会到所谓的陰陽五形等思想在养生和武功上的体现。也有人说,内家拳的“十段锦”是张三丰加工改造宋元道士“八段锦”而来的。
作为一个“真人”,张三丰的死有很多神奇色彩,据说他一生中死过好几次。
第一次是张三丰隐修在太原的南峪山中时,服气辟谷,几个月也不见他烧火做饭。有一天,他突然病入膏肓,向村民讨一缸,并嘱咐待他死后,用缸装好尸体放在南峪山上。不久,张三丰真的一命呜呼了,村民按照他的吩咐处理了后事,可后来又有村民在西安遇见了他。
第二次是元朝末年,张三丰在宝鸡金台观。—天,他对弟子说:“我命数已尽,归天有期。”然后就闭气了。弟子把尸体装进棺材,但在安葬时,他又活过来了。
第三次在武当山,他死后再也没有出现过,人们认为这一次他是真的去世了。后世也有人自称是张三丰转世,不过这就不足信了。
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