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原文标题:诸葛亮为什么被称为预言的鼻祖?他曾说过什么话?
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诸葛亮是三国时期神龙不见首尾的人物,他精通兵法,智谋超群,忠诚正直,担当果断,特别是经过《三国演义》的渲染,号称“卧龙”的诸葛亮变成为能掐会算、善于占卜、呼风唤雨的全能型人物,被视为智慧的化身,被奉为预言的鼻祖,深受世人佩服和景仰。
据民间传说,著名预言书《马前课》就是诸葛亮的杰作。而在《马前课》中,不仅准确预测出蜀汉的灭亡、魏忠贤的乱政,还预言到二千多年后抗日战争的胜利,神奇的令人难以置信。
当然,这毕竟是传说,真实性存在很大的疑问。很多专家也认为《马前课》是伪作。
当然,诸葛亮的预言也并非空穴来风的,是有“真凭实据”的,特别是在正史之中,记载了两个神奇的故事。
话说,公元223年,刘备在关羽大意失荆州惨死后,不顾诸葛亮的反对,毅然率全国之兵对东吴进行了征伐,结果在这场旷世大战中,夷陵之战中,刘备所率领的蜀汉大军被东吴统帅陆逊的火攻计打败,蜀国的精锐部队几乎丧失殆尽。随后刘备病死白帝城,临终把刘禅托孤于诸葛亮。
而诸葛亮也尽心尽力辅佐刘禅,在帮其处理好朝政内务大事后,还消除外部的隐患。
蜀汉后方的南中当时进行叛乱。直威胁到蜀汉政权的稳定。诸葛亮当机立断,调集数万大军、三路并进,向被当时人视为不毛之地的南中进军。在诸葛亮的指挥下,汉军一路势如破竹,南中蛮族纷纷束手投降,叛乱的魁首纷纷毙命。而在面对南中土豪孟获的顽抗,诸葛亮以“七擒七纵”的胸襟和胆量让孟获臣服,从此对诸葛亮彻底折服,再也
当时的诸葛亮大军一直南下,先锋部队竟然深入到了今天缅甸境内数百里。诸葛亮见南中地区已彻底安宁,于是决定立碑记功。在石碑上,诸葛亮只写
并没有撰写多少歌功颂德之语,而仅仅这就是诸葛亮关于对未来的一个预言。
这九个字好象跟歌功颂德没有多大关系啊。众人都不明白是什么意思,于是有人就问诸葛亮。然而,诸葛亮却是笑而不答。只有个别“高人”认为这九个字其实是关于对未来的一个预言。
光阴流传,到了诸葛亮死后三百多年的隋朝,南中地区又发生了大规模叛乱,羌族首领爨翫带领数万人割据云南,试图“独立”。雄才大略的隋文帝当然不会坐视不管,于是他派名将史万岁挂帅,率数万精兵前去平乱。
史万岁率大军深入南中深山野林中,连战连胜,叛乱首领爨翫一路南逃。史万岁当然不会再留隐串,于是穷追不舍。在行军途中忽然发现一块石碑,顿时惊呆了,但见上面写着9个汉字:万岁之后,胜我者过此。
原来这就是诸葛亮当年南征时留下的纪功碑。史万岁见石碑上有“万岁”2字,心道:难道诸葛亮当年预知“万岁”这个人指的就是我?再看后半句隐含“炫耀”和“威胁”之意,于是震怒之下把石碑砸了个稀烂。
后来,史万岁深入“虎穴”,终于活捉了叛军首领爨翫。谁知爨翫被擒后,却通过“糖衣炮弹”来诱惑史万岁。史万岁一时财迷心窃,竟然将爨翫“释放”了,依然管辖这南中地区。
史万岁回京后,隋文帝见他虽然没有带来“祸首”,但好歹平定了叛乱,也就没有进行深究。哪知,第二年,鬼迷心窃的爨翫再度起兵反叛。这让隋文帝暴怒不已,加上有人又举报史万岁贪污受贿——收受爨翫财货,隋文帝二话不说立即便要处死史万岁,幸亏朝臣一致劝阻,史万岁才得以保住性命,被泛为布衣。数年后,隋文帝还是派人把史万岁给杀了。
这段历史被记载到正史——《隋书·史万岁传》中。
无独有偶,诸葛亮的预言不单是这一次在正史中应验,而有很多其他的也很精准,比如说在《明史·五行传》中,记载了这样一段奇闻轶事。
公元1643年,义军首领张献忠率军杀
而张献忠在杀入成都时,曾在东门外镇江桥处看到一座石塔——回澜塔。相传明朝时,成都水患严重,一位高僧经过后对乡亲们说:“此地有妖龙作祟。”
因此,乡亲们在万历年间集资修建了此塔,希望能达到镇压恶龙的目的。宝塔建成后,水患果然消停了不少。因此,回澜塔也被称为“镇江塔”。
张献忠见到此塔后,不由心潮起伏。结果他在欣赏回澜塔的雄伟时,竟然听到有人在歌唱一首童谣:“桥是弓,塔是箭,弯弓正射承运殿。”
要知道“承运殿”指的是成都的蜀王府。张献忠占领成都后,这里已经成了张献忠的皇宫。张献忠因此怒不可遏,下令摧毁此塔。
结果在拆桥过程中,士兵竟然有了神奇发现,里面有一座古代石碑,上面有一行篆文:修塔余一龙,拆塔张献忠。岁逢甲乙丙,此地血流红。妖运终川北,毒气播川东。吹箫不用竹,一箭贯当胸。建兴元年诸葛孔明记。
建兴元年,就是指公元223年,刘备病死折帝城托孤给诸葛亮的这一年。在碑文中,诸葛亮预言了3件事:
一是这座塔的修建和毁灭。二是四川所遭受的劫难。三是张献忠会落得“一箭贯当胸”而死的悲惨下场。
张献忠见了此预言后,整天疑神疑鬼,惶惶不得终日。1646年,清军入川,张献忠节节败退,后来,张献忠率残余部队在凤凰山和清军展开最后大决战。
诸葛亮的预言再次精准应验了,令人叹服。
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